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10. Porque lo soy. Esta es la razón anterior por la cual Pablo, habiendo sometido el miedo, debe cumplir con su deber de manera valiente y valiente, porque tiene a Dios de su lado. A lo que responde el regocijo de David, -

“Si ando en medio de la sombra de la muerte, no temeré nada malo: porque estás conmigo” (Salmo 23:4.)

De nuevo, -

“Si se lanzan carpas sobre mí”, etc., (Salmo 27:3.) -

La pregunta es, si no percibió que Dios estaba presente con él en otro lugar, ya que había tenido experiencia de su ayuda en diversos lugares. Porque la promesa es general, -

"Estoy contigo hasta el fin del mundo" ( Mateo 28:20.) -

Tampoco es lícito desconfiar de nosotros tan a menudo como obedecemos su llamado, sino que él estará presente con nosotros. Pero es algo habitual con el Señor aplicar eso a ciertos tipos cuando el asunto así lo requiere, lo cual ha prometido hacer en todos los asuntos; y sabemos que cuando nos acercamos al empuje, entonces deseamos más ayuda. Además, estos dos miembros están unidos, "Estoy contigo, y ningún hombre te hará daño". Porque a veces resulta que Dios nos ayuda y, sin embargo, él, al mirar, sufre que seamos oprimidos, ya que no abandonó a Pablo ni siquiera en medio de la muerte; y aquí promete la defensa peculiar de su mano, por lo cual será preservado de la violencia de sus enemigos. -

Pero la pregunta es, si Pablo necesitaba tal confirmación, quién debería haber estado dispuesto a entrar [sufrir] todo tipo [de] peligros. Porque, si hubiera sufrido la muerte, ¿debería haberse desmayado por miedo? Respondo que si Dios en algún momento pronuncia que sus siervos estarán a salvo por un tiempo, eso no lo obstaculiza, sino que pueden prepararse para sufrir valientemente la muerte; pero a medida que distinguimos entre rentable y necesario, debemos notar que hay algunas promesas que, si los fieles quieren, deben desmayarse y hundirse; - (323) y que otros se agregan cuando es conveniente hacerlo, lo cual, aunque se los quite, (porque la gracia de Dios no obstante permanece firme y seguro) la fe de los piadosos no falla. Después de este tipo, se le ordena a Pablo que no tema, porque sus enemigos no lo tocarán; y de ser así, debería haber sido oprimido incluso entonces con su violencia, pero no habría tenido miedo, pero Dios tendría su valentía y coraje para aumentar incluso con esto, porque debería estar sin peligro. Si en algún momento el Señor nos tiene tan lejos, no debemos despreciar tal consuelo de nuestra enfermedad. En la temporada media, que esto sea suficiente para que pisoteemos todo el miedo corrupto de la carne, que mientras peleemos bajo su estandarte no podemos ser abandonados de él. Y cuando se dice: "Ningún hombre te pedirá que te haga daño", el Señor no quiere decir que estará libre de violencia y tumulto a quien los judíos invadieron después; pero su significado es que sus intentos serán frustrantes, porque el Señor había decidido liberarlo de sus manos. Por lo tanto, debemos luchar con firmeza para que podamos ganar el campo. - (324) -

Porque tengo mucha gente. La segunda razón por la que debe tomar un buen corazón es porque el Señor levantará una iglesia grande y populosa allí, aunque es de dudar si este miembro depende de lo que sigue antes; porque el texto correrá así, porque el Señor, determinado por la mano de Pablo para reunir una gran iglesia, no permitiría que los enemigos interrumpan el curso de sus labores, como si hubiera dicho, te ayudaré, para que no falles a mi pueblo cuyo ministro te he designado para que seas. De buena gana acojo esta exposición, que no se infieren diversas razones que deben leerse aparte, sino que se distinguen tanto que coinciden. Además, el Señor llama a su pueblo, que, aunque podrían ser considerados extraños por buenas causas, ya que fueron escritos en el libro de la vida y fueron admitidos de inmediato en su familia, no se les ha dado este título. incorrectamente. Porque sabemos que muchas ovejas deambulan sin el rebaño por un tiempo, ya que las ovejas tienen muchos lobos entre ellas. Por lo tanto, a quien el Señor determinó poco después para reunirse consigo mismo, a los que toma por su pueblo con respecto a su futura fe. Pero recordemos que esos están injertados en el cuerpo de Cristo que pertenecen al mismo por la eterna adopción de Dios; como está escrito:

“Eran tuyos y me los diste” (Juan 17:6.) -

" Penitus ", en conjunto.

Victoria ," victoria ".

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