- 1. Esta historia es digna de ser recordada incluso por esta única causa, porque contiene el primer comienzo de la Iglesia de Corinto, que, como era famosa por buenas causas, tanto por la multitud de hombres, como también por los excelentes dones otorgados a ellos, por lo que había en él vicios gr... [ Seguir leyendo ]
- 2. Un judío llamado Aquila. Este no fue un juicio pequeño, en el sentido de que Pablo no encuentra ninguno en Corinto para alojarlo salvo Aquila, que había sido exiliado dos veces. Por haber nacido en Ponto, abandonó su país y navegó sobre el mar para poder vivir en Roma. Se vio obligado a partir... [ Seguir leyendo ]
- 3. Eran del mismo comercio. Este lugar enseña que Pablo, antes de venir a Corinto, solía trabajar con sus manos; y eso no por placer, sino para ganarse la vida con su obra. No se sabe dónde aprendió por primera vez su ocupación; a pesar de que parece por su propio testimonio de que trabajó princi... [ Seguir leyendo ]
- 4. Disputó en la sinagoga Es una maravilla cómo se deslizó en los libros latinos, - (317) que Pablo puso en el nombre de Cristo: a menos que fuera porque algún lector supliría la falta de la oración general. Porque Lucas establece dos cosas en este lugar: a saber, que Pablo disputó entre los judí... [ Seguir leyendo ]
- 6. Cuando dijeron en contra. Los judíos sufrieron a Pablo después de una especie hasta que llegó a la predicación manifiesta de Cristo. Y aquí frenan su ira. Y debemos tener en cuenta el discurso, que van desde las críticas hasta las blasfemias y las verjas. Pues se pierde así en su mayor parte,... [ Seguir leyendo ]
- 7. Partiendo de allí. Paul no cambió su alojamiento que tenía con Priscilla y Aquila, porque estaba cansado de su compañía; pero para poder insinuarse más familiarmente y venir a favor de los gentiles. Sospecho que este Justus, de quien Lucas hace mención, era más un gentil que un judío. Ni la al... [ Seguir leyendo ]
- 9. Y el Señor dijo. Aunque el fruto de la doctrina de Pablo (en el sentido de que ganaba algo diariamente para Cristo) podría haberlo alentado a seguir adelante, el oráculo celestial se agrega para su posterior confirmación. De donde deducimos que había grandes combates establecidos ante él, y qu... [ Seguir leyendo ]
- 10. Porque lo soy. Esta es la razón anterior por la cual Pablo, habiendo sometido el miedo, debe cumplir con su deber de manera valiente y valiente, porque tiene a Dios de su lado. A lo que responde el regocijo de David, - “Si ando en medio de la sombra de la muerte, no temeré nada malo: porque... [ Seguir leyendo ]
- 11. Continuó allí un año. No leemos que Paul se quedó tanto tiempo en ningún otro lugar excepto allí; y sin embargo, según sus dos epístolas, no solo era probable que sufriera muchos problemas, sino que había sufrido muchas cosas injustas e injustas debido al orgullo y la ingratitud de la gente,... [ Seguir leyendo ]
- 12. Cuando Gallio. O el cambio del diputado alentó a los judíos a mostrarse más orgullosos e insolentes, ya que los hombres perversos solían abusar de cosas nuevas que podrían provocar algún tumulto, o bien, con la esperanza de que el juez los favoreciera, frenan la paz y el silencio a la vez. re... [ Seguir leyendo ]
- 15. De palabras y nombres. Estas palabras no están bien juntas. Sin embargo, Gallio habla así de la ley de Dios a modo de desprecio, como si la religión judía consistiera solo en palabras y preguntas superfluas. Y seguramente (ya que la nación se entregó mucho a la contienda) no se debe dudar, si... [ Seguir leyendo ]
- 17. Todos los griegos han tomado Sosthenes. Este es ese Sosthenes a quien Paul honradamente se junta consigo mismo como su compañero al comienzo de la antigua Epístola a los Corintios. Y aunque no se ha mencionado antes de él entre los fieles, se debe pensar que él era uno de los compañeros y def... [ Seguir leyendo ]
- 18. Y cuando se había quedado allí muchos días. La constancia de Pablo aparece en esto, en que no se aleja con miedo, para que no moleste a los discípulos, que aún eran ignorantes y débiles, con su partida repentina e inoportuna. Leemos en muchos otros lugares, que cuando se levantó la persecució... [ Seguir leyendo ]
- 22. Cuando bajó a Cesarea. Aunque Lucas dice en una palabra que Pablo saludó a la Iglesia en Jerusalén, sin embargo, es seguro que fue atraído hacia allí con gran necesidad. Y, sin embargo, podemos deducir por este texto que no se quedó mucho tiempo en Jerusalén, tal vez porque las cosas no se ca... [ Seguir leyendo ]
- 24. Cierto judío. Esto debe atribuirse a la providencia de Dios por buenas causas, ya que mientras se obliga a Pablo a partir de Éfeso, Apolos viene en su lugar para suplir su ausencia. Y es muy conveniente conocer el comienzo de este hombre de qué tipo fue, ya que fue el sucesor de Pablo entre... [ Seguir leyendo ]
- 25. Fue instruido. Lo que Lucas agrega poco después parece no estar de acuerdo con esta recomendación, a saber, que él solo conocía el bautismo de Juan. Pero este último miembro se agrega a modo de corrección. Sin embargo, estos dos coinciden muy bien juntos; que él entendió la doctrina del evang... [ Seguir leyendo ]
- 26. Quién, cuando Priscilla. Por esto, parece cuán lejos estaban Priscilla y Aquila del amor a sí mismos y de envidiar la virtud de otro hombre, en el sentido de que entregan esas cosas familiar y privadamente a un hombre elocuente, que luego puede pronunciar públicamente. No sobresalieron en la... [ Seguir leyendo ]
- 27. Cuando se determinó. Lucas no expresa por qué motivo Apolos iría a Acaya. No obstante, del texto [contexto] deducimos que no se sintió atraído por ningún artículo privado, sino porque el evangelio se mostró más abundante en el extranjero; porque los hermanos lo alentaron más con su exhortació... [ Seguir leyendo ]
- 28. Él venció a los judíos. Con esto parece a qué uso sirvió esa habilidad que Apolos tenía (en que era poderoso en las Sagradas Escrituras); a saber, porque tenía una prueba fuerte y contundente para reprobar y vencer a los enemigos. Además, el estado de la disputa se establece brevemente, que... [ Seguir leyendo ]