Hechos 18:2

-

2. Un judío llamado Aquila. Este no fue un juicio pequeño, en el sentido de que Pablo no encuentra ninguno en Corinto para alojarlo salvo Aquila, que había sido exiliado dos veces. Por haber nacido en Ponto, abandonó su país y navegó sobre el mar para poder vivir en Roma. Se vio obligado a partir de allí nuevamente por el mandamiento de Claudio César. Aunque la comodidad de la ciudad era tal, la gran cantidad de personas, la situación tan agradable, y también había tantos judíos allí, sin embargo, Paul no encontró un anfitrión más adecuado que un hombre que había sido expulsado de su propio país, y también fuera de otro suelo. - (310) Si comparamos el gran fruto que se produjo inmediatamente después de su predicación con una entrada tan baja, el poder del Espíritu de Dios [más] claramente Aparecer. También podemos ver cómo el Señor, por su consejo singular, convierte esas cosas para su gloria y la salvación de los piadosos, que parecen contrarios a la carne e infelices. - (311) Nada es más miserable que el exilio, según el sentido de la carne. Pero era mucho mejor para Aquila ser el compañero de Paul, que estar en el cargo más alto en Roma o en su país. Por lo tanto, esta feliz calamidad de Aquila nos enseña que el Señor a menudo se las arregla mejor cuando castiga severamente - (312) a nosotros, que si él debería nos ruega con suma delicadeza, y cuando nos arroja de un lado a otro en el exilio más extremo, - (313) para que pueda llevarnos al descanso celestial. -

Todos los judíos deben partir de Roma. El estado de esa nación era entonces muy miserable, por lo que es una maravilla que casi no todos se apartaron de la adoración a Dios. Pero esto es una maravilla mayor, que la religión en la que fueron criados prevaleció contra la tiranía de César, y que tan pronto como surgió Cristo, el Sol de justicia, pocos se volvieron a él. No obstante, no dudo, pero que el Señor los sufrió - (314) para pasar por muchos problemas, que podrían ser más dispuestos, sí, más codiciosos recibir la gracia de la redención que se les ofrece; pero la mayor parte - (315) se volvió aburrido en su miseria, - (316) pocos se sometieron a la enseñanza cuando el Señor los castigó, como hicieron Aquila y Priscila. Sin embargo, si Suetonio dice la verdad, fueron expulsados ​​por odio al nombre de Cristo, por lo que la calamidad podría haber provocado y enojado más, porque fueron acusados ​​injustamente de esa religión que detestaban. -

" Alieno solo ", un suelo extraño.

" Infausta ", malhumorado, poco propicio.

“ Affligit " afflict.

“ Per dura exilia ," a través de las dificultades del exilio.

" Consulto ... passus fuerit ", sufrió deliberadamente.

" Ut fieri solet ", como es habitual, se omite.

“ In suis malish obstipuit ," quedaron estupefactos por sus calamidades.