Y halló a un judío llamado Aquila, nacido en el Ponto, recién llegado de Italia, con su mujer Priscila; (porque Claudio había ordenado a todos los judíos que salieran de Roma ) y se acercó a ellos.

Y encontró a cierto judío llamado Aquila, nacido en el Ponto , la provincia más oriental de Asia Menor, que se extiende a lo largo de la costa sur del Mar Negro. De esta provincia había judíos en Jerusalén en el gran día de Pentecostés, y los cristianos de ella están incluidos entre 'los extranjeros de la dispersión', a quienes Pedro dirigió su Primera Epístola.

Recientemente venido de Italia, con su esposa Priscilla - o 'Prisca', como se abrevia la palabra en. y (según la lectura verdadera) en. De estos nombres latinos se podría concluir que habían residido tanto tiempo en Roma como para hundir sus apellidos judíos.

Porque Claudio había ordenado a todos los judíos que salieran de Roma. Este decreto es aludido así por Suetonio, en su Vida de Claudio César (100: 25): 'Los judíos, como continuamente levantaban disturbios, por instigación de Cristo, los expulsó de Roma' [Judaeos impulsore Chresto assidue tumultuantes Romae expulsar]. (Chrestus por Christus, dice Humphry, fue un error común, según Tertuliano).

Pero la inferencia que viene se ha extraído de esta vaga declaración de Suetonio, en la que parece mezclar eventos pertenecientes a diferentes tiempos y ocasiones, a saber, que estas disensiones surgieron de disputas sobre el cristianismo entre algunos cristianos judíos celosos ya establecidos en Roma y sus oponentes incrédulos, es muy precaria. Aunque hay razones para creer que los judíos cristianos ya estaban establecidos en Roma, es difícilmente concebible que su número e influencia fueran tales como para producir conmociones, provocando que el emperador desterrara a toda la raza de la ciudad.

Y vino a ellos.

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