Hechos 2:36

36. Por lo tanto, que toda la casa de Israel sepa La casa de Israel confesó que Cristo vendría, lo que fue prometido; sin embargo, no sabían quién era. Por lo tanto, Pedro concluye que Jesús, a quien habían manejado con tanto rencor, sí, cuyo nombre tanto detestaban: es a quien deberían reconocer que es su Señor, y a quien deberían reverenciar. Porque (dice él) Dios lo hizo Señor y Cristo; es decir, no debes buscar a nadie más que a quien Dios hizo y dio. Además, dice: Que fue hecho, porque Dios el Padre le dio este honor. Él une el título de Señor con la palabra Cristo, porque era una cosa común entre los judíos, que el Redentor debía ser ungido con esta condición, que él podría ser la Cabeza de la Iglesia, y que el principal poder sobre todas las cosas podría ser dado a él. Habla a toda la casa de Israel; como si él dijera: Cualquiera que sea considerado entre los hijos de Jacob, y también busque la promesa, hágales saber con certeza, que este es él y nadie más. Él usa la palabra casa, porque Dios había separado ese nombre y familia de todas las demás personas. Y dijo ασφαλως, o con seguridad, no solo que pueden depositar su confianza segura en Cristo, sino que puede quitar cualquier ocasión de dudar de aquellos que a menudo dudan voluntariamente incluso de asuntos que son ciertos y seguros. Al final de su oración, les reprende de nuevo, que lo crucificaron, que al ser tocados con mayor pena de conciencia, pueden desear remedio.

Y ahora, ya que saben que Jesús es el Ungido del Señor, el gobernador de la Iglesia y el dador del Espíritu Santo, la acusación tiene mucha más fuerza. Porque matarlo no solo estaba lleno de crueldad y maldad, sino también un testimonio de escandalosa deslealtad contra Dios, de sacrilegio e ingratitud y, finalmente, de apostasía. Pero era necesario que estuvieran tan heridos, para no haber tardado en buscar la medicina. Y sin embargo, no obstante, no lo crucificaron con sus propias manos; pero esto es más que suficiente para hacerlos culpables, ya que deseaban que lo mataran. Y también somos acusados ​​por esta misma voz, si lo crucificamos en nosotros mismos, ya somos glorificados en el cielo, burlándonos de él, como dice el Apóstol, (Hebreos 6:6).