Hechos 2:36

, por lo tanto, deje que toda la casa de Israel tenga en cuenta lo contrario ,. "Con cierto conocimiento", ya que la versión árabe lo hace; Con la garantía total de ello: este es un caso que es simple y claro, una cuestión de hecho que puede dependerse de; que todas las personas de Israel, llamadas "La Casa de Israel", una frase utilizada con frecuencia de aquellas personas en el Antiguo Testamento, que cada individuo de ese cuerpo de hombres podría estar seguro de:

que Dios ha hecho ese mismo Jesús, a quien has crucificado, tanto el señor como a Cristo ; es decir, que Dios el Padre no solo había constituido y nombrado a Jesús de Nazaret para ser el Mesías, el Señor de los Señor, y el rey de los reyes, y lo había invertido con esa oficina, poder y autoridad, pero lo había hecho manifestar. ser así por el Espíritu Santo que había recibido, y ahora se derramó lo mismo, y no otro; Incluso a quien habían rechazado con tanto desprecio; A quien habían tratado de una manera tan despreciada y brutal; había escupido, buffetado y azotado, y por fin crucificado; Y, sin embargo, ahora, incluso tenía todo el poder en el cielo, y en la tierra, le había dado, y fue exaltado por encima de cada nombre; que en su nombre cada rodilla debe inclinarse. La frase de "hacer un mesías", o "Cristo", se usa en los escritos talmudices F.

"El Santo Dios bendito trató de hacer de Ezequías, el Mesías, o Cristo, y SennArhherib Gog y Magog; La propiedad o el atributo de la justicia dijeron ante el santo Dios bendito, señor del mundo, y lo que era David, el rey de Israel, quien dijo tantas canciones y himnos ante ti, ¡y tú no lo hiciste a Cristo? Ezequías, para quien has hecho todas estas maravillas, y él no ha dicho una canción ante ti, ¿lo harás el Mesías, o Cristo? por lo que su boca estaba callada; y la tierra se abrió, y dijo una canción ante él; Señor del mundo, he dicho una canción delante de ti, por este justo, ועשהו משיח, y le hizo Mesías, o Cristo. ''.

f t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 94. 1.