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16. Para el propósito de Paul. No se debe dudar de que tuvo grandes y pesadas causas para apresurarse; no es que él haya tenido tan buena cuenta del día, sino porque los extraños solían reunirse en Jerusalén de todas partes. Mientras esperaba que pudiera hacer algo bueno en una asamblea tan grande, no preveería (descuidaría) la oportunidad. Por lo tanto, háganos saber que la adoración de la ley - (409) no fue la causa por la que se apresuró tanto, sino que puso ante sus ojos el edificio de la Iglesia; en parte para que él pudiera mostrar a los fieles que el reino de Cristo se había ampliado, en parte para que si hubiera aún extraños de Cristo, él podría ganárselos; en parte para que pudiera detener la boca de los malvados. - (410) No obstante, debemos notar que, en la temporada media, proveyó para otras iglesias. Pues, al enviar a buscar a los ancianos de Éfeso a Mileto, demuestra que no descuidó a Asia. Y mientras se unen cuando se les llama, no es solo una muestra de concordia, sino también de modestia; porque eran muchos; sin embargo, no les molesta obedecer a un apóstol de Cristo, a quien sabían que estaba dotado de dones singulares. Además, el texto [contexto] parece más claro que los que se llaman ancianos, no los que eran canosos, sino los que gobernaban la Iglesia. Y es algo habitual en casi todas las lenguas, que se llamen ancianos y padres designados para gobernar a otros, aunque su edad no siempre sea la correspondiente. -

Cultura de Legalem ", adoración legal.

Ut improborum hominum calumnias refelleret ”, para que pueda refutar las calumnias de los hombres malvados.

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