52. ¿Cuál de los profetas? Por cuanto no deben cargar con la culpa de sus padres, Stephen parece tratar injustamente, ya que considera esto entre sus faltas a quienes habla; pero él solo tenía causas para hacerlo. Primero, porque se jactaban de que eran la santa progenie de Abraham, valió la pena mostrarles cuán gran vanidad era, como si Stephen dijera, que no hay ninguna razón por la que deberían jactarse de sus acciones, ya que ellos provienen de los que fueron malvados asesinos de los profetas. De modo que toca con un vistazo lo que los profetas establecen con mayor claridad, que no son hijos de profetas, sino un problema degenerado y bastardo, la semilla de Canaán, etc. Lo que podemos objetar hoy en día a los papistas , cuando ensalzan tanto a sus padres. Además, esto sirve para amplificar con todo, mientras que él dice que no es algo nuevo para ellos resistir la verdad, sino que tienen esta maldad, por así decirlo, por herencia de sus padres. Además, por este medio, era necesario que Stephen se quitara de sus rostros el visor de la Iglesia, con lo que lo cargaban. (467) Este fue un prejuicio inmenso contra la doctrina del evangelio, en el sentido de que se jactaban de ser la Iglesia de Dios, y desafiaron este título (468) por larga sucesión. Por lo tanto, Esteban los previene por el contrario, y demuestra que sus padres se enfurecieron, no menos que ellos, contra los profetas, a través del desprecio perverso y el odio a la sana doctrina. Por último, esta es la costumbre continua de la Escritura de reunir a los padres e hijos juntos (469) bajo la misma culpa, al ver que se contaminan con los mismos delitos, y esa famosa frase de Cristo responde: "Cumple la medida de tus padres, hasta que la sangre justa venga sobre ti, desde Abel hasta Zacarías".

Quien lo ha predicho. Por la presente, deducimos que esta fue la deriva de todos los profetas, para dirigir su nación a Cristo, ya que él es el fin de la ley, (Romanos 10:4.) Fue demasiado tiempo para reunir todas las profecías en las que la venida de Cristo fue predicha. Que sea suficiente saber esto en general, que era el oficio común de todos los profetas prometer la salvación por la gracia de Cristo. Cristo es llamado en este lugar el Justo, no solo para notar su inocencia, sino también del efecto, porque le corresponde a él nombrar justicia en el mundo. E incluso en este lugar, ¿demuestra Stephen que los judíos no eran dignos del beneficio de la redención, porque los padres no solo rechazaron eso en el pasado, lo cual les fue testificado por los profetas, sino que también asesinaron cruelmente a los mensajeros de gracia, y sus hijos se esforzaron por extinguir al autor de justicia y salvación que se les ofreció. Por esa comparación, Cristo enseña que la conspiración perversa de sus enemigos era un montón de todas las iniquidades.

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