20. Lucas declara ahora cuán fructífera fue la conversión de Pablo, a saber, que llegó al extranjero poco a poco, (600) y no solo profesó que era un discípulo de Cristo, sino que también se puso en contra de (601) la furia y el odio de los enemigos, defendiendo el evangelio con firmeza. Por lo tanto, el que últimamente se enfrentó a Cristo con fuerza furiosa, ahora no solo se somete dócilmente a su voluntad y placer, sino que, como un corpulento abanderado, lucha hasta el mayor peligro para mantener su gloria. Cierto es que la industria de Ananías no lo enmarcó tan rápidamente, (602) sino que tan pronto como aprendió los primeros principios por boca del hombre, él fue exaltado por Dios a las cosas superiores después. Comprende brevemente la suma de su predicación, cuando dice que Cristo era el Hijo de Dios. En el mismo sentido, dijo poco después que vio a Cristo. Y entienda tanto, que cuando Pablo declaró fuera de la ley y los profetas del verdadero oficio del Mesías, también enseñó que todo lo que se prometió y se esperaba de él, a manos del Mesías, se reveló y dado en Cristo. Porque las palabras significan tanto, cuando dice que predicó que Cristo es el Hijo de Dios. Sin duda, ese era un principio entre los judíos: que un Redentor viniera de Dios, que restaurara todas las cosas a un estado feliz. Pablo enseña que Jesús de Nazaret es él, lo que no puede hacer, a menos que se libere de esos graves errores que había concebido del reino terrenal del Mesías. Cierto es que Pablo declaró cómo Cristo fue prometido en la ley, y con qué fin; pero como todos tendían a este fin, para probar que el hijo de María era de quien la ley y los profetas daban testimonio, por lo tanto, Lucas se contenta con esta sola palabra.

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