36. Sigue una muestra más famosa del poder de Cristo, por cuánto es más difícil restaurar la vida de un cadáver que restaurar la salud de un hombre que está enfermo. Pero Luke elogia primero a la persona de Tabitha a quien se le mostró el milagro, y eso con un doble título; a saber, que ella era discípula de Cristo y que aprobaba su fe con buenas obras y limosnas. Muchas veces ya ha puesto esta palabra discípulo para un hombre cristiano; y para que no pensemos que ese nombre era apropiado solo para hombres, él lo atribuye a una mujer. Y este título nos enseña que el cristianismo no puede estar sin doctrina; y que esa forma de aprendizaje es prescrita, que el mismo Cristo puede ser Maestro para todos. Esta es la principal alabanza, este es el comienzo de la vida santa, esta es la raíz de todas las virtudes, haber aprendido del Hijo de Dios la forma de vivir y la vida verdadera. Los frutos de las buenas obras proceden después de la fe. Por buenas obras me refiero a los deberes del amor, con los que se ayuda a nuestros vecinos; y Lucas coloca a la clase principal en limosnas. La recomendación de la liberalidad es excelente, porque, como lo atestigua el Espíritu Santo, contiene en sí la suma de una vida piadosa y perfecta. Ahora vemos qué títulos tiene Tabitha. Porque la religión hacia Dios o la fe va primero; en segundo lugar, que ella se ejercitó para ayudar a los hermanos, y especialmente para aliviar la pobreza de los pobres. Porque, por el uso, se hace que toda esa ayuda con la que se ayuda a los pobres, y a los que están en la miseria, se llama ελεημοσυνη. Tabitha es más una palabra siria que un hebreo, que Lucas convirtió en griego, para que sepamos que no se parecía a las virtudes de las santas mujeres, y que ella fue degradada en un nombre tan simple; (634) para Dorcas significa una cabra; pero la santidad de su vida borró fácilmente la mancha de un nombre no muy aparentemente.

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