Hechos 9:36

En Joppa - Esta era una ciudad portuaria situada en el Mediterráneo, en la tribu de Dan, a unas 30 millas al sur de Cesarea, y 45 al noroeste de Jerusalén. Fue el principal puerto marítimo de Palestina; y por lo tanto, aunque el puerto era pobre, era una celebridad considerable. Fue ocupado por Salomón para recibir la madera traída para la construcción del templo de Tiro 2 Crónicas 2:16, y se usó para un propósito similar en la época de Ezra, Esdras 3:7. El nombre actual de la ciudad es Jaffa. Está situado en un promontorio que se adentra en el mar, elevándose a una altura de aproximadamente 150 pies sobre su nivel, y ofreciendo por todos lados perspectivas pintorescas y variadas. “Debe su existencia al bajo saliente de rocas que se extiende hacia el mar desde el extremo de la pequeña capa en la que se encuentra la ciudad, y forma un pequeño puerto. Insignificante como es e inseguro, sin embargo, al no haber otro en toda esta costa, fue suficiente para que una ciudad surgiera a su alrededor incluso en los primeros tiempos, y para mantener su vida a través de innumerables cambios de dinastías, razas y religiones hasta la hora actual. Fue, de hecho, el único puerto de cualquier notoriedad poseída por los judíos durante la mayor parte de su existencia nacional. Para ello, la madera para los dos templos de Jerusalén fue traída del Líbano, y sin duda un lucrativo comercio de cedro y pino siempre se llevó a cabo a través de ella con las naciones que poseían los bosques del Líbano. A través de él también se llevó a cabo casi todo el comercio exterior de los judíos hasta que Herodes construyó el puerto artificial de Cesarea. Aquí Jonás vino a buscar un barco en el que huir de la presencia del Señor, y desde allí navegó hacia Tarsis.

“Hace veinticinco años, los habitantes de la ciudad y los jardines eran unos 6000; ahora debe haber al menos 15,000, y el comercio ha aumentado en una proporción aún mayor. Varias fuentes de prosperidad explican la existencia y el rápido aumento de Jaffa. Es el lugar de desembarco natural de los peregrinos a Jerusalén, tanto cristianos como judíos, y han creado un comercio considerable. La Ciudad Santa en sí también ha aumentado constantemente en importancia durante la generación actual. Luego hay extensas fábricas de jabón, no solo aquí, sino también en Ramleh, Lydd, Nablus y Jerusalén, gran parte de las cuales se exportan desde este puerto a todas las ciudades a lo largo de la costa, a Egipto e incluso a Asia Menor a través de Tarso. El comercio de frutas de Jaffa también es bastante considerable, y últimamente ha habido grandes envíos de granos a Europa. Agregue a esto que la seda ahora se cultiva extensamente a lo largo del río ‘Aujeh, y en los jardines alrededor de la ciudad, y la prosperidad actual de Jaffa se explica completamente.

“Jaffa se celebra en los tiempos modernos por sus jardines y huertos de fruta deliciosa más que por cualquier otra cosa. Son muy extensos, florecientes y rentables, pero su propia existencia depende del hecho de que se puede obtener agua en cualquier cantidad en cada jardín y a una profundidad moderada. Toda la llanura parece cubrir un río de gran amplitud, que se filtra a través de la arena en el camino hacia el mar. Mil ruedas persas que trabajan día y noche no producen una disminución sensible, y esta fuente de riqueza agotable subyace en todo el territorio de los filisteos hasta Gaza, al menos, y probablemente mucho más al sur.

“Los frutos de Jaffa son los mismos que los de Sidón, pero con ciertas variaciones en su carácter. Sidon tiene los mejores plátanos, Jaffa proporciona las mejores granadas. Las naranjas de Sidón son más jugosas y de un sabor más rico que las de Jaffa; pero estos últimos cuelgan de los árboles mucho más tarde y soportarán ser enviados a regiones distantes. Por lo tanto, son más valiosos para el productor. Solo aquí se ven a la perfección flores fragantes que rodean la fruta dorada. En marzo y abril, estos jardines de Jaffa son realmente encantadores. El aire está sobrecargado con la mezcla de especias de naranjos, limones, manzanas, albaricoques, membrillos, ciruelos y china en flor. Luego, las personas frecuentan los bosques, se sientan en esteras debajo de su sombra agradecida, beben café, fuman el argela, cantan, conversan o duermen, como mejor se adapte a sus idiosincrasias individuales, hasta la noche, cuando regresan lentamente a sus hogares en la ciudad. Para nosotros, del inquieto Occidente, esta forma de hacer kaif pronto se cansa por su monotonía adormecida, pero es Elysium para los árabes.

“He estado paseando por las calles, o más bien por la calle de Jaffa, porque parece que hay una y una calle más concurrida que nunca vi. Tuve que abrirme paso entre la abigarrada multitud de ciudadanos ocupados, árabes salvajes, peregrinos extranjeros, camellos, mulas, caballos y burros. ¡Entonces qué chiflado extraño fuera de la puerta, ruidoso, pendenciero, harapiento y sucio! Muchos son ciegos, o al menos tienen algún defecto doloroso en sus ojos, y algunos son leprosos. Los campesinos de aquí deben ser muy pobres, a juzgar por sus harapos y su apariencia escuálida. Me acordé de Dorcas y las viudas que rodeaban a Peter exhibiendo los abrigos y las prendas que había hecho esa benevolente dama, y ​​deseé devotamente que la criaran de nuevo, al menos en espíritu, porque hay una docena de sociedades Dorcas en Jaffa en el tiempo presente. “The Land and the Book” (Thomson), vol. 2, págs. 271-281.

Tabitha - Esta palabra es propiamente siríaca y significa literalmente "gacela" o "antílope". El nombre se convirtió en la denominación de una mujer, probablemente debido a la belleza de su forma. "No es inusual en Oriente dar nombres de animales hermosos a mujeres jóvenes" (Clark). Compare Cantares de los Cantares 2:9; Cantares de los Cantares 4:5.

Dorcas - Una palabra griega que significa lo mismo que Tabitha. Nuestra palabra "cierva" o "hueva" responde con significación.

Lleno de buenas obras - Distinguido por buenas obras. Compare 1 Timoteo 2:1; Tito 2:7.

Y limosnas - Actos de bondad hacia los pobres.