23. Porque el Señor Dios de los ejércitos hará un consumo. Esta repetición hiere nuevamente la autocomplacencia de aquellos que orgullosamente despreciaron a Dios. Era casi increíble que los judíos, a quienes se les habían hecho tantas promesas y con quienes Dios había hecho un pacto eterno, perecieran, por así decirlo, en un instante; y parecía ser incluso inconsistente con la naturaleza inmutable de Dios. Por lo tanto, el Profeta declara que el Señor es el autor de este consumo, con el fin de reprimir el orgullo de los hombres malvados, quienes, confiando en su prosperidad actual, pensaron que estaban más allá de todo peligro y, al hincharse con esa confianza, ridiculizaron todas las amenazas. y advertencias. "Dios", dice él, "reducirá tu tierra a un desierto, de modo que en medio estará desolado y se parecerá a un desierto".

En medio de toda la tierra. Por el medio de la tierra se refiere a su corazón, es decir, sus lugares más fortificados y mejor defendidos. Algunos piensan que la palabra נהרצה (neheratzah) es un adjetivo, determinado; pero, por mi parte, lo veo como una consumación sustantiva; (170) y en este sentido es utilizado por Daniel y en otros pasajes. (Daniel 9:27.)

Pablo cita este pasaje, (Romanos 9:28), pero en palabras algo diferentes de lo que usa el Profeta; porque él sigue la traducción ordinaria que en ese momento se usaba generalmente. Aunque Pablo escribió correcta y fielmente, y de acuerdo con el significado real del Profeta, las palabras que cita de la traducción griega han llevado a muchos a apartarse de lo que el Profeta realmente quiso decir. El traductor griego que usó la palabra λόγος, (logos,) es decir, un discurso, muchos han entrado en discusiones sobre el Evangelio, y han dicho que denota la derogación de la ley, porque pone el fin de las ceremonias y figuras, y por lo tanto, es un discurso breve y conciso, por el cual nos liberamos de la carga de la ley bajo la cual la gente gimió. Pero eso no tiene nada que ver con el significado del Profeta; porque aquí dice que el consumo es una disminución, por lo cual la gente estará casi arruinada. El diseño de Paul no es diferente, y los traductores griegos no significaban nada más; porque por λόγος (logos) significaban lo que se expresa con la palabra hebrea דבר, (dabar.) Aunque el Profeta no usa la palabra דבר, (dabar,) sin embargo, la palabra que usa significa una cosa consumida, es decir, consumo, y el significado de ambas palabras es el mismo. En resumen, Pablo repite (Romanos 9:28) lo que Isaías había dicho en este pasaje sobre el consumo futuro de la gente, y muestra que esta predicción se cumplió principalmente en su propio tiempo, cuando los judíos fueron cortados. del reino de Dios a causa de su ingratitud, y solo se conserva un pequeño remanente (Isaías 1:9).

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