Isaías 14:2

2. Y los pueblos los tomarán. Quiere decir que las naciones extranjeras estarán dispuestas a convertirse en sus compañeras, y de tal manera que no tendrán escrúpulos para cumplir con los deberes de los sirvientes. Se dio una instancia de esto, (Esdras 1:6), cuando la gente fue traída de Babilonia; pero eso fue solo un ligero anticipo de las cosas que realizó Cristo, a quien deben referirse todas estas declaraciones. El Señor suavizó los corazones de las naciones, que consideraban a las personas con odio mortal, de modo que, con su guía, los trajo de regreso a su país natal y les otorgó su antigua libertad. Pero hasta ahora, muchas de las naciones ayudaron a los judíos, después de su regreso de Babilonia, que todos los vecinos entraron fervientemente en una liga para afligirlos. (Esdras 4:4.) Ciertamente intentaron no solo expulsarlos de la tierra de Canaán, sino expulsarlos completamente del mundo. Estas cosas por lo tanto se hicieron en el reino de Cristo, a quien

se le ha dado todo el poder, no solo en la tierra, sino también en el cielo, (Mateo 28:18,)

y por quienes los gentiles, que antes habían sido extraños, se unieron a los judíos, para no solo ayudarlos a mantener su herencia, sino también para someterse con calma y de buena gana a soportar el yugo. Es con esta opinión que agrega:

Y la casa de Israel los poseerá en la tierra del SEÑOR para siervos y siervas. Siendo los judíos de algún tipo los primogénitos (Éxodo 4:22) en la casa de Dios, los que estamos unidos a ellos parecemos habernos reunido bajo su techo; porque van antes que nosotros, y tienen el rango más alto sobre todas las naciones, y sin duda lo mantendrían, si no se privaran por su ingratitud de estos grandes privilegios. Y, sin embargo, su ingratitud no impidió que el Señor realmente realizara estas cosas; porque los apóstoles, siendo judíos, sometieron a naciones extranjeras por la palabra de Dios, e incluso a aquellas naciones por las cuales fueron llevados cautivos anteriormente, y de quienes habían sido afluentes, como los asirios, caldeos y persas, y finalmente, el imperio Romano; para que todas las naciones puedan llamarse justamente su herencia, aunque no quisieran gobernarlas, sino ganárselas para Dios, para que pudieran reconocer al mismo Señor y Príncipe como ellos mismos. Por lo tanto, estas declaraciones deben referirse al dominio y el yugo de Cristo, a quien los judíos sometieron a los gentiles, no a un gobierno de naturaleza externa, como los judíos imaginan falsamente.