Isaías 26:7

7. La rectitud es el camino del hombre justo. No alaba la justicia de los piadosos, como algunos han supuesto falsamente, sino que muestra que, mediante la bendición de Dios, son prósperos y exitosos durante todo el curso de su vida. Habiendo declarado brevemente al comienzo del versículo, que "sus caminos son sencillos y suaves", explica más completamente en la segunda cláusula, atribuyéndolo a la gracia de Dios de que en un plano abierto, por así decirlo, los justos proceden en su curso, hasta que alcancen la meta.

Pesarás el camino recto de los justos. La palabra pesar contiene una metáfora, que Dios, al aplicar una balanza, por así decirlo, iguala las cosas que en sí mismas eran desiguales. La palabra hebrea ישר (yāshār) es ambigua, ya que puede referirse a Dios o al camino. En consecuencia, algunos lo rinden, Tú, que eres recto, dirigirá el camino de los justos; (160) y en otros pasajes Dios es llamado recto. (Deuteronomio 32:4; Salmo 25:8.) También sería correcto en la alusión, que la rectitud de la que habló procede de Dios, ya que él solo es recto o recto. Pero la otra versión parece ser más natural. (161)

En general, promete que Dios cuidará a los justos para guiarlos, por así decirlo, de la mano. Cuando los malvados prosperan y los justos son oprimidos, todo en este mundo parece ser movido por casualidad; y aunque las Escrituras frecuentemente declaran y afirman que Dios los cuida, (Salmo 37:5; 1 Pedro 5:7), sin embargo, apenas podemos permanecer firmes, pero vacilamos, cuando todo lo que les sucede es desfavorable Sin embargo, es cierto que los caminos de los justos se aclaran por el equilibrio de Dios, por duros y desiguales que parezcan ser; y no solo así, sino que los ha comprometido a la custodia de sus ángeles, "para que no se lesionen o golpeen su pie contra una piedra". (Salmo 91:11.) Pero por esto, fácilmente caerían o cederían por el agotamiento, y casi nunca darían paso en medio de tantas espinas y barreras, caminos empinados, serpenteos intrincados y lugares difíciles, no el Señor los guíe y los libere.

Por lo tanto, aprendamos a comprometernos con Dios y a seguirlo como nuestro líder, y seremos guiados con seguridad. Aunque las trampas y los artificios, las estratagemas del diablo y los hombres malvados, y los innumerables peligros, pueden rodearnos, siempre podremos escapar. Sentiremos lo que el Profeta dice aquí, que nuestros caminos, incluso en medio de profundos abismos, se hacen claros, de modo que no haya ningún obstáculo que obstaculice nuestro progreso. Y, de hecho, la experiencia demuestra que si no somos guiados por la guía de Dios, no podremos abrirnos paso a través de caminos escarpados; porque nuestra debilidad es tan grande que apenas avanzaremos un solo paso sin tropezar con la piedra más pequeña que se nos presente. Satanás y los hombres malvados no solo nos enredan y retrasan por muchas perplejidades, y no solo nos presentan ligeras dificultades, sino que nos hacen encontrar montículos a veces altos y a veces pozos profundos, que incluso el mundo entero sería incapaz de evitar.

Por lo tanto, es apropiado para nosotros reconocer cuánto necesitamos dirección celestial y confesar con Jeremías: “Sé, Señor, que el camino del hombre no está en sí mismo; y no es en el hombre que camina para dirigir sus pasos ". (Jeremias 10:23.) No nos inflemos con vana confianza, como si el resultado se pusiera en nuestro propio poder. No nos jactemos, como nos advierte James, de que "haremos esto o aquello". (Santiago 4:15.) Tal es la manera de los hombres imprudentes, que actúan como si pudieran hacer todo lo que quisieran; mientras que no está en nuestro poder, como nos dice Salomón, dirigir nuestra lengua para dar una respuesta adecuada. (Proverbios 16:1.) En vano, por lo tanto, los hombres forman planes, y deliberan, y deciden sobre sus caminos, si Dios no extiende su mano. Pero él se lo ofrece a los justos y los cuida especialmente; porque, mientras la providencia de Dios se extiende a todos, y mientras él suple las necesidades de los jóvenes cuervos (Salmo 147:9) y gorriones, (Mateo 10:29) y de los animales más pequeños, sin embargo, tiene una bondad paternal hacia los piadosos y los libera de los peligros y las dificultades.