2. Sin embargo, crecerá ante él como una ramita. Este versículo se refiere a lo que se dijo anteriormente, que Cristo al principio no tendrá magnificencia ni exhibición externa entre los hombres; pero que ante Dios, sin embargo, será muy exaltado y se lo tendrá en cuenta. Por lo tanto, vemos que no debemos juzgar la gloria de Cristo por la visión humana, sino que debemos discernir por fe lo que nos enseñan las Santas Escrituras acerca de él; y, por lo tanto, la frase "delante de él" se contrasta aquí con los sentidos humanos, que no pueden comprender esa elevada grandeza. El Profeta usó casi la misma metáfora (Isaías 11:1) cuando dijo: "Una rama brotará del stock de Jesse"; porque la casa de David era como una culata seca, en la que no se veía rigor ni belleza, y por eso se llama no una casa real, sino "Jesse", un nombre que no tenía fama. Solo el Profeta agrega aquí, -

En una tierra desierta; por lo que quiere decir que el poder de Cristo de brotar no se derivará de la savia de la tierra, como en los árboles, sino contraria al curso ordinario de la naturaleza. Quienes en este pasaje especulan acerca de la virgen María, y suponen que la llaman tierra del desierto, porque la concibió el Espíritu Santo, y no una generación ordinaria, hablan fuera del propósito; porque el tema presente no es el nacimiento de Cristo, sino todo su reinado. Él dice que se parecerá a una ramita que brota de un suelo seco, que parece que nunca podría crecer. Si tomamos en cuenta todo el método para establecer su reino, y la agencia que empleó, y cuán débiles fueron sus comienzos y cuántos enemigos encontró, entenderemos fácilmente que todas estas cosas se cumplieron tal como se habían predicho. ¿Qué clase de hombres eran los apóstoles para someter a tantos reyes y naciones con la espada de la palabra? ¿No se comparan justamente con las ramas? Así, el Profeta muestra por qué medios debe establecerse y establecerse el reino de Cristo, para que no podamos juzgarlo por las concepciones humanas.

No tiene forma ni belleza. Debe entenderse que esto se relaciona no solo con la persona de Cristo, que fue despreciada por el mundo, y que finalmente fue condenada a una muerte vergonzosa; pero para todo su reino, que a los ojos de los hombres no tenía belleza, belleza ni esplendor, que, en resumen, no tenía nada que pudiera dirigir o cautivar los corazones de los hombres por su espectáculo exterior. Aunque Cristo resucitó de entre los muertos, los judíos siempre lo consideraron como una persona que había sido crucificado y deshonrado, por lo que lo desdeñaron con arrogancia.

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