Isaías 6:3

3. Y lloraron el uno al otro. Era necesario que todas estas cosas se presentaran al Profeta en visión, para producir una impresión más fuerte en la gente y en el mismo Isaías; porque la visión no era menos necesaria para él que para toda la nación, porque le aguardaban luchas agudas y dolorosas, y no podría haber anunciado audazmente esos eventos si no hubiera sido confirmado previamente. La gente también, al ser advertida por esta visión de cuán grande y terrible era la majestad de Dios, por quien se pronunció esta condena, tenía buenas razones para alarmarse. El que ahora salió a la vista del público es Dios, al ver a quién tiemblan los mismos ángeles, cuyas alabanzas pronuncian continua y en voz alta, y a quienes, en una palabra, sirven y obedecen; pero los hombres, a quienes había tenido el placer de adoptar como hijos, se opusieron obstinadamente y rebeldemente a él.

Ahora, cuando se nos informa que los ángeles están empleados para pronunciar la gloria de Dios, háganos saber que su ejemplo está puesto ante nosotros para imitarlo; porque el servicio más sagrado que podemos prestarle es ser empleado para alabar su nombre. Cuando nos asocia con los ángeles, es para que, mientras residimos en la tierra, podamos parecernos y unirnos a los habitantes del cielo. Para que la armonía entre nosotros y los ángeles sea completa en todos los aspectos, debemos tener cuidado no solo de que las alabanzas de Dios puedan sonar por nuestras lenguas, sino también de que todas las acciones de nuestra vida puedan corresponder a nuestras profesiones; y esto solo se hará si el objetivo principal de nuestras acciones es la gloria de Dios.

Santo, santo, santo, es Jehová de los ejércitos. Los antiguos citaron este pasaje cuando quisieron demostrar que hay tres personas en una esencia de la Deidad. No estoy en desacuerdo con su opinión; pero si tuviera que lidiar con herejes, preferiría emplear pruebas más fuertes; porque se vuelven más obstinados y asumen un aire de triunfo cuando se presentan argumentos inconclusos contra ellos; y podrían mantener fácil y fácilmente que, en este pasaje, como en otras partes de la Escritura, el número "tres" denota perfección. Aunque, por lo tanto, no tengo dudas de que los ángeles aquí describen a Un Dios en tres personas, (y, de hecho, es imposible alabar a Dios sin pronunciar también las alabanzas del Padre, del Hijo y del Espíritu). Creo que sería mejor emplear pasajes más concluyentes, para que, al probar un artículo de nuestra fe, nos expongamos al desprecio de los herejes. Y, de hecho, esta repetición señala más bien una perseverancia incansable, como si el Profeta hubiera dicho, que los ángeles nunca cesan de su melodía al cantar las alabanzas de Dios, ya que la santidad de Dios nos proporciona razones inagotables para ellos.

Toda la tierra está llena de su gloria. Literalmente es, la plenitud de toda la tierra, que podría entenderse que se refiere a las frutas y animales, y las múltiples riquezas con las que Dios ha enriquecido la tierra, y podría transmitir este significado, que en los adornos y gran variedad de muebles. del mundo brilla la gloria de Dios, porque son muchas pruebas del amor de un padre. Pero la interpretación más simple y natural es que la gloria de Dios llena todo el mundo o se extiende por todas las regiones de la tierra. También hay, creo, un contraste implícito, mediante el cual desprecia la jactancia tonta de los judíos, que pensaban que la gloria de Dios no se veía por ninguna parte sino entre ellos, y deseaban encerrarla en su propio templo. . Pero Isaías muestra que está tan lejos de estar limitado a límites tan estrechos que llena toda la tierra. Y a esto concuerda la profecía que sigue inmediatamente (versículo 10) sobre el cegamiento de los judíos, que se abrió para la admisión de los gentiles en la Iglesia de Dios; porque ocuparon el lugar que los judíos habían abandonado y dejado vacío.