Isaías 63:3

3. Solo he presionado la prensa de vino. El Profeta ahora explica la visión y la razón por la cual el Señor estaba manchado de sangre. Es porque se vengará de los edomitas y otros enemigos que trataron cruelmente a su pueblo. Sería absurdo decir que estas cosas se relacionan con Cristo, porque él solo y sin ayuda humana nos redimió; porque significa que Dios castigará a los edomitas de tal manera que no necesitará la ayuda de los hombres, porque será lo suficientemente capaz de destruirlos. Los judíos podrían haber objetado que los edomitas son poderosos y no son hostigados por ninguna guerra, sino que están en una condición floreciente y tranquila. El Profeta demuestra que esto no impide que el Señor les inflija castigo cada vez que lo considere apropiado. De hecho, los medios humanos fueron empleados por él cuando se vengó de los edomitas, pero de tal manera que se hizo evidente a todos que estaba completamente dirigido por su mano, y que ninguna parte de él podía atribuirse a las fuerzas humanas. o consejos. Estaban abrumados por una destrucción repentina e inesperada, de la cual la gente no debería haber dudado de que Dios, que tantas veces les había advertido de ello, era el autor.

Y de los pueblos no había ninguno conmigo. (173) Esto se agrega para dar a entender que, aunque "pueblos" surgirán de la tierra para destruir la nación de Edom, sin embargo, el trabajo de Dios estará separado de ellos, porque nada más lejos del diseño de las naciones paganas que infligir castigo a los edomitas por su injusta crueldad. Por esta razón, el Señor desea que su juicio se conozca y se muestre ilustremente en medio del estruendo de las armas y las conmociones tempestuosas.

Porque los pisaré. Con mucho gusto retengo el tiempo futuro; porque el Profeta habla de eventos que son futuros y aún no logrados; y aunque los edomitas vivían en prosperidad y a gusto, Dios los castigaría severamente por su crueldad. Ya explicamos en parte por qué el Profeta hace uso de la metáfora de una sangrienta prensa de vino, que es una visión impactante y melancólica; pero también debe agregarse que los castigos y la venganza que Dios inflige a los enemigos se llaman apropiadamente su cosecha, como si los reuniera cuando los arruina o destruye. Del mismo modo, dicho castigo se llama en otro pasaje (Isaías 34:6) un sacrificio solemne; para que aprendamos que la gloria debe atribuirse a Dios, no menos cuando ejecuta sus juicios que cuando exhibe muestras de compasión. (174)

Y mancharé toda mi ropa. Sin embargo, describe su asombroso amor hacia los judíos, al dignarse rociarse con la sangre de los enemigos por su cuenta; y esa es la razón por la que hace uso de la palabra mancha.

En mi ira Él muestra que esto es en sí mismo suficiente para destruir a los edomitas, que el Señor está enojado con ellos; como si hubiera dicho que no habrá nadie para rescatarlos, cuando el Señor se complazca en castigar, por lo tanto, podemos inferir que la destrucción de los hombres proviene de nada más que la ira de Dios; como, por otro lado, solo de su graco depende nuestra salvación. En una palabra, Dios tenía la intención de testificar aquí que los edomitas no quedarían sin castigo por haber perseguido a la Iglesia de Dios.