Luego sigue: A través de la ciudad marcharán; sobre el muro correrán aquí y allá; subirán a las casas; A través de las ventanas entrarán como ladrones. El Profeta aquí muestra que los judíos en vano confiaron en sus ciudades fortificadas, porque los enemigos penetrarían fácilmente en ellas. Marcharán, dice, por la ciudad, es decir, como si no hubiera puertas. El significado entonces es que, aunque Judea abundaba en ciudades, que parecían inexpugnables y parecían suficientes para detener el curso de los enemigos, como había sucedido casi siempre, de modo que los grandes ejércitos se veían obligados a desistir cuando cualquier ciudad fortificada se interponía en su camino; Sin embargo, el Profeta dice que las ciudades no serían un impedimento para los asirios en su llegada a Judea, ya que marcharían a través de la ciudad, como a lo largo de un camino llano, donde no hay puertas cerradas contra ellos. Luego marcharán a través de las ciudades como a través de un campo llano o abierto. Con el mismo propósito es lo que sigue: correrán aquí y allá sobre el muro, dice. Estas son de hecho palabras hiperbólicas; sin embargo, cuando consideramos cuán lentos son los hombres para temer el castigo, debemos permitir que el Profeta en estas expresiones no exceda la moderación. Entonces correrán arriba y abajo por la ciudad; es decir, "en vano esperas que haya descanso o tranquilidad para ti, porque crees que podrás mantener por un tiempo la aparición de tus enemigos: esto", dice, "de ninguna manera será el caso, porque correrán aquí y allá sobre el muro, como si fuera una llanura. Además, subirán a las casas, entrarán por las ventanas y harán esto como ladrones; es decir, aunque no debería haber un ataque hostil, sin embargo, penetrarán sigilosa y secretamente en sus casas: cuando habrá un gran tumulto, cuando todas las regiones se encontrarán en armas, y cuando se crean capaces de resistir, ellos entonces, como ladrones, entrarán silenciosamente en sus casas y entrarán por las ventanas, y no podrán cerrar el pasaje contra ellos.

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