30. De ahora en adelante no hablaré mucho con usted. Con esta palabra tenía la intención de fijar la atención de los discípulos en sí mismo e imprimir su doctrina más profundamente en sus mentes; porque la abundancia generalmente nos quita el apetito, y deseamos más ansiosamente lo que no tenemos en nuestra posesión, y nos deleitamos más en el disfrute de lo que rápidamente nos será quitado. Para, por lo tanto, hacerlos más deseosos de escuchar sus doctrinas, amenaza con que pronto se vaya. Aunque Cristo no deja de enseñarnos durante todo el curso de nuestra vida, esta declaración puede aplicarse a nuestro uso; porque, dado que el curso de nuestra vida es corto, debemos aprovechar la oportunidad presente.

Porque el príncipe de este mundo viene Él podría haber dicho, en lenguaje directo, que pronto moriría, y que la hora de su muerte estaba cerca; pero él hace uso de una circunlocución, para fortalecer sus mentes de antemano, no sea que, aterrorizados por una especie de muerte tan horrible y detestable, se desmayen; para creer en él crucificado, ¿qué es sino buscar la vida en el infierno? Primero, dice que su poder se le dará a Satanás; y luego agrega: que se irá, no porque se vea obligado a hacerlo, sino para obedecer al Padre.

El diablo se llama el príncipe de este mundo, no porque tenga un reino separado de Dios (como imaginaron los maniqueos), sino porque, con el permiso de Dios, ejerce su tiranía sobre el mundo. Siempre que, por lo tanto, escuchemos esta designación aplicada al diablo, nos avergoncemos de nuestra miserable condición; porque, cualquiera que sea el orgullo de los hombres, son esclavos del demonio, hasta que sean regenerados por el Espíritu de Cristo; porque bajo el término mundo se incluye aquí a toda la raza humana. Solo hay un Libertador que nos libera y rescata de esta terrible esclavitud. Ahora, dado que este castigo fue infligido a causa del pecado del primer hombre, y dado que cada día empeora debido a los nuevos pecados, aprendamos a odiarnos a nosotros mismos y a nuestros pecados. Mientras estamos cautivos bajo el dominio de Satanás, esta esclavitud no nos libera de la culpa, ya que es voluntaria. También debe observarse que lo que hacen los hombres malvados se atribuye aquí al diablo; porque, dado que son impulsados ​​por Satanás, todo lo que hacen es considerar su trabajo con justicia.

Y no tiene nada en mí. (74) Es consecuencia del pecado de Adán que Satanás tiene el dominio de la muerte y, por lo tanto, no pudo tocar a Cristo, quien es puro de toda la contaminación del pecado, si no se hubiera sometido voluntariamente. Y sin embargo, creo que estas palabras tienen un significado más amplio que aquel en el que generalmente se explican; porque la interpretación ordinaria es: "Satanás no ha encontrado nada en Cristo, porque no hay nada en él que merezca la muerte, porque es puro de toda mancha de pecado". Pero, en mi opinión, Cristo afirma aquí no solo su propia pureza, sino también su poder divino, que no estaba sujeto a la muerte; porque era apropiado asegurarles a los discípulos que no cedía por debilidad, para que no pensaran menos en su poder. Pero en esta declaración general también se incluye la primera, que, al soportar la muerte, Satanás no lo obligó. Por lo tanto, inferimos que fue sustituido en nuestra habitación, cuando se sometió a la muerte.

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