54. Si me glorifico a mí mismo. Antes de responder a esa comparación injusta, comienza diciendo que no busca su propia gloria y, por lo tanto, se encuentra con su calumnia. Si se objeta, que Cristo también se glorificó a sí mismo, la respuesta es fácil, que lo hizo, no como hombre, sino por la dirección y autoridad de Dios. Por aquí, como en muchos otros pasajes, él distingue entre él y Dios, a modo de concesión. En resumen, declara que no desea gloria alguna sino lo que le ha sido dado por el Padre. Estas palabras nos enseñan que, cuando Dios glorifique a su Hijo, no permitirá que el mundo lo odie o lo desprecie (246) con impunidad.

Mientras tanto, esas voces que suenan desde el cielo, Besa al Hijo, (Salmo 2:12,) Deja que todos los ángeles lo adoren, (Hebreos 1:6,) Deja que cada rodilla se doble a él, ( Filipenses 2:10 ,) escúchalo, (Mateo 17:5,) Deja que los gentiles lo busquen , (Romanos 15:11) y Que toda carne se humille, debe alentar mucho a los creyentes a rendir honor y reverencia a Cristo. Estas palabras también nos recuerdan que todo el honor que los hombres obtienen para sí mismos es trivial y sin valor. ¡Cuán ciega es la ambición, cuando trabajamos tan fervientemente por nada! Permítanos mantener continuamente ante nuestros ojos ese dicho de Pablo:

No se aprueba el que se encomienda a sí mismo, sino a quien Dios encomienda, ( 2 Corintios 10:18.)

Además, como somos indigentes de la gloria de Dios, aprendamos a gloriarnos solo en Cristo, en la medida en que por su gracia nos haga partícipes de su gloria.

De quien dices que él es tu Dios. Él les quita la máscara falsa del nombre de Dios que estaban acostumbrados a emplear. "Lo sé", dice, "cuán presuntuosamente te jactas de ser el pueblo de Dios; pero es un título falso, porque no conoces a Dios. Por lo tanto, también aprendemos cuál es la verdadera y legal profesión de fe (247) . Es lo que procede del verdadero conocimiento. ¿Y de dónde viene ese conocimiento, pero de la palabra? En consecuencia, todos los que se jactan del nombre de Dios sin la palabra de Dios son simples mentirosos. Sin embargo, a su audacia, Cristo se opone a la seguridad de su conciencia; y así todos los siervos de Dios deben estar preparados en sus corazones para estar satisfechos con esto solo, que Dios está de su lado, aunque el mundo entero debe levantarse contra él. Así, antiguamente, los Profetas y los Apóstoles tenían un coraje y una magnanimidad invencibles, que se mantuvieron firmes contra los terribles ataques de todo el mundo, porque sabían por quién eran enviados. Pero cuando falta un conocimiento sólido de Dios, no hay nada que nos apoye.

Y si debo decir que lo conozco. Con esta cláusula, Cristo testifica que la necesidad de su oficio lo obliga a hablar, porque el silencio sería una mezclilla traidora de la verdad. Esta es una declaración notable, que Dios se nos revela para este propósito, para que podamos confesar ante los hombres la fe que tenemos en nuestros corazones, cuando es necesario. Porque debe poderosamente infundir terror en nuestras mentes, que aquellos que actúan hipócritamente para agradar a los hombres, y que niegan la verdad de Dios o la desfiguran con perversiones perversas, no solo son amablemente reprobados, sino que son enviados de regreso a los hijos del diablo. .

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