19. Porque del corazón proceden los pensamientos malvados Por lo tanto, inferimos que la palabra boca, como he mencionado, fue usada por Cristo en un verso anterior por medio de alusión al contexto; por ahora no menciona la boca, sino que simplemente dice que del corazón del hombre procede todo lo que es pecaminoso y que se corrompe por su contaminación. Marcos difiere de Mateo a este respecto, que da un catálogo más amplio de pecados, tales como lujurias o deseos irregulares. La palabra griega (πλεονεξίαι) se traduce por codicia; pero he preferido tomarlo en una aceptación general. Luego vienen el fraude y la intemperancia, y los que siguen inmediatamente. Aunque el modo de expresión sea figurativo, es suficiente para entender el significado de Cristo, que todos los pecados proceden de los afectos malvados y corruptos del corazón. Decir que un mal de ojo procede del corazón no es estrictamente exacto, pero no implica nada que sea absurdo o ambiguo; porque significa que un corazón impuro contamina los ojos al convertirlos en ministros u órganos de los malos deseos. Y sin embargo, Cristo no habla como si todo lo que es malo en el hombre estuviera confinado a pecados abiertos; pero, para mostrar más claramente que el corazón del hombre es la morada de todos los males, (411) dice que las pruebas y los resultados aparecen en los pecados sí mismos.

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