Números 22:22

22. Y la ira de Dios se encendió porque se fue. ¿Cómo es consistente que Dios esté enojado cuando Balaam no había intentado nada, hasta ahora, contrario a su mandato? Pero debemos tener en cuenta, lo que he insinuado recientemente, que Dios aparentemente permite mucho de lo que no aprueba. Permitió que la gente en el desierto comiera carne: permitió que los hombres escribieran divorcios a sus esposas e incluso se casaran con varios a la vez; aun así, no era correcto para ellos comer carne, ni el divorcio y la poligamia estaban libres de culpabilidad. En cualquier caso, Balaam pecó al insistir pertinazmente en lo que era pecaminoso y, por lo tanto, merecía el castigo de la muerte, aunque a Dios le complació mitigarlo. En este punto, también nos corresponde ser sobrios, para que cuando los juicios secretos de Dios difieran de nuestro sentido moral, debamos clamar en contra de Él. Ese profeta, quien, habiendo entregado fielmente su mensaje, probó el pan en su camino de regreso, y esto por instigación de otro profeta, de modo que solo cayó por descuido y falta de reflexión, castigó con la muerte, (1 Reyes 13;) en este caso, el castigo que le inflige a un impostor y engaña, que (148) prostituye su lengua a sueldo, no es más duro que para aterrorizarlo con amenazas. Aquí la temeridad de la carne voluntariamente aprovecharía la ocasión para encontrar fallas en Dios; pero el hecho fue que el castigo que le esperaba a Balaam, y del cual finalmente no escapó, se retrasó por un cierto período para mostrar más brillantemente la gloria de Dios. Por lo tanto, si alguna duda impregna nuestras mentes, cuando la razón de cualquiera de las obras de Dios no es evidente, aprendamos de inmediato a reprimirla.

La manifestación externa de la ira de Dios se describe después; es decir, que el ángel lo encuentra con una espada desenvainada; en donde podemos observar que, para gran desgracia del Profeta, la gloria del Ángel se reveló por primera vez al asno. Porque, aunque el Ángel había asumido un cuerpo, ante la vista de que un animal bruto podría verse afectado, ¿cómo sucedió que el asno estaba aterrorizado ante esta alarmante vista, mientras que los ojos del Profeta estaban cerrados contra él? , a menos que porque Dios deseara marcar la estupidez de este hombre infiel con una marca de ignominia? Anteriormente se había jactado de sus extraordinarias visiones; ahora se le escapa una visión que se manifestó a los ojos de una bestia. ¿De dónde surgió tal ceguera como esta, excepto por la avaricia, por la cual estaba tan estupido que prefería el asqueroso lucro al santo llamado de Dios? En una palabra, en él se cumplió, lo que la Escritura denuncia con tanta frecuencia contra el reprobado, que fue golpeado por un espíritu de mareo y locura para no poder percibir nada. Ya he dicho que, aunque los ángeles son naturalmente invisibles, asumen cuerpos cada vez que Dios quiere y actúan en el carácter de los seres humanos. ¿Quién le dio una espada al ángel? Incluso Él, que creó todas las cosas de la nada. Si alguna persona curiosa va más allá y pregunta de qué material está hecha la espada? será fácil reprobar su locura con otra pregunta, a saber: ¿Es más fácil para el hombre mortal o para Dios aplicar hierro y acero a sus diversos propósitos? Y podría ser el caso de que una luz brillante brillara desde la espada, como cuando los Querubines fueron colocados con espadas para cerrar la entrada del Paraíso contra Adán. En una palabra, Dios vistió a su ángel de una forma tal que podría aterrorizar tanto al animal bruto como al falso profeta. Pero comenzó con el culo, para avergonzar más completamente la estolidez del malvado.

Moisés procede a relatar cómo el asno, en primer lugar, se apartó del camino, y luego, cuando se encontró con ella en un lugar estrecho, cómo comenzó a temblar temblando para aplastar el pie de su amo contra la pared, y longitud cómo cayó debajo de él. Seguramente este miserable impostor debería haber sido despertado, si no hubiera estado fascinado por el demonio. Pero Moisés detalla cuidadosamente todas estas circunstancias, con el fin de mostrar que no solo estaba privado del sentido común, sino que estaba tan asombrado como para no prestar atención al milagro más ilustre.