Romanos 15:12

12. Y nuevamente, Isaías, etc., esta profecía es la más ilustre de todas: porque en ese pasaje, el Profeta, cuando las cosas estaban casi pasadas por la esperanza , consoló al pequeño remanente de los fieles, incluso con esto, que surgiría un brote del tronco seco y moribundo de la familia de David, y que una rama florecería de su raíz despreciada, lo que devolvería al pueblo de Dios su prístina gloria. Está claro por la cuenta allí dada, que esta sesión fue Cristo, el Redentor del mundo. Y luego, agregó, que sería levantado como señal para los gentiles, que podría ser para la salvación. Las palabras realmente difieren un poco del texto hebreo; porque leemos aquí, levántate, mientras que en hebreo significa señal, que es lo mismo; porque él debía parecer visible como una señal. Lo que hay aquí es esperanza, está en hebreo buscar; pero según el uso más común de la Escritura, buscar a Dios no es más que esperar en él. (448)

Pero dos veces en esta profecía se confirma el llamamiento de los gentiles, por la expresión de que Cristo debía ser levantado como una señal, y él reina solo entre los fieles, y por la declaración de que esperarán en Cristo. que no puede tener lugar sin la predicación de la palabra y la iluminación del Espíritu. Con estas cosas corresponde la canción de Simeón. Se puede agregar más, que la esperanza en Cristo es una evidencia de su divinidad.