Romanos 15:4

4. Para cualquier cosa, etc. Esta es una aplicación del ejemplo, para que nadie piense, que exhortarnos a imitar a Cristo fue ajeno a su propósito. ; "No", dice, "no hay nada en las Escrituras que no sea útil para su instrucción y para la dirección de su vida". (440)

Este es un pasaje interesante, por el cual entendemos que no hay nada vano e inútil en los oráculos de Dios; y al mismo tiempo se nos enseña que al leer la Escritura progresamos en la piedad y la santidad de la vida. Lo que sea que se entregue en las Escrituras, debemos esforzarnos por aprender; porque era un reproche ofrecido al Espíritu Santo para pensar, que él ha enseñado todo lo que no nos concierne saber; háganos saber también que todo lo que se nos enseña conduce al avance de la religión. Y aunque él habla del Antiguo Testamento, lo mismo también es cierto de los escritos de los Apóstoles; porque dado que el Espíritu de Cristo está en todas partes como él mismo, no hay duda de que ha adaptado su enseñanza de los apóstoles, como antes los profetas, a la edificación de su pueblo. Además, aquí encontramos una condena más sorprendente de aquellos fanáticos que se jactan de que el Antiguo Testamento es abolido y que no pertenece en ningún grado a los cristianos; porque ¿con qué frente pueden apartar a los cristianos de aquellas cosas que, como testifica Pablo, han sido designadas por Dios para su salvación?

Pero cuando agrega, que a través de la paciencia y el consuelo de las Escrituras podríamos tener esperanza, (441) no incluye la totalidad de ese beneficio que es ser derivado de la palabra de Dios; pero señala brevemente el final principal; porque las Escrituras son especialmente útiles para este propósito: elevar a aquellos que están preparados con paciencia y fortalecidos por consuelos, a la esperanza de la vida eterna, y mantenerlos en la contemplación de la misma. (442) La palabra consuelo que algunos exhortan; y de esto no desapruebo, solo que el consuelo es más adecuado para la paciencia, porque esto surge de ello; porque entonces solo estamos preparados para soportar las adversidades con paciencia, cuando Dios las combina con consuelo. La paciencia de los fieles no es, de hecho, esa dureza que recomiendan los filósofos, sino esa mansedumbre, por la cual nos sometemos voluntariamente a Dios, mientras que una muestra de su bondad y amor paterno hace que todo sea dulce para nosotros: esto nutre y sostiene la esperanza en nosotros. para que no falle.

En nuestra versión es "comodidad" en Romanos 15:4 y "consuelo" en Romanos 15:5; pero hubiera sido mejor haber retenido la misma palabra. - Ed.