Salmo 101:1

1 Cantaré de misericordia y de juicio Lo que David dice aquí sobre el canto debe ser entendido por el lector como algo insinuante de que este salmo contiene la sustancia de sus meditaciones consigo mismo , en cuanto a qué tipo de rey sería cada vez que se le pusiera en posesión del poder soberano que se le había prometido. Cantar, por lo tanto, de misericordia y de juicio, es equivalente a declarar en términos solemnes que sería un rey justo y recto. Agustín entiende que esto significa que Dios debe ser alabado, ya sea que castigue a los hombres con severidad o si se muestra misericordioso con ellos; Pero esta interpretación es demasiado refinada. David no habla de los juicios secretos de Dios, sino de la debida administración del reino, para que tanto con palabras como con hechos cumplan su vocación. Cuando él afirma, ¡a ti, oh Jehová! ¿Cantaré salmos? Él reconoce que fue por el favor de Dios que fue nombrado para un oficio tan distinguido y honorable; porque hubiera sido un acto de presuntuosa imprudencia para él haberse metido en él, por el mero impulso de su propia mente. Él comprende muy correctamente todas las virtudes principescas bajo estos dos detalles, misericordia y juicio; porque como es el deber principal de un rey ceder a cada hombre su propio derecho, también se le exige que posea un amor considerado y compasión hacia sus súbditos. Por lo tanto, Salomón dice con justicia: (Proverbios 16:12) "El trono está establecido por la justicia".