David hace voto y profesión de piedad.

Salmo de David.

Título. מזמור לדוד ledavid mizmor. -David, que estaba bien establecido en su trono y se instaló en su palacio recién construido, resolvió regular su familia y su corte. Consideró sabiamente que el ejemplo del príncipe tendría una gran influencia en la moral del pueblo; y que no podía castigar con dignidad y coherencia los delitos ajenos, si era culpable de los mismos en su propia conducta privada, o si los permitía impunemente en sus asistentes y cortesanos; y por lo tanto, decidido a castigar severamente a todos los grandes e incorregibles transgresores, se propuso ser él mismo un modelo de religión, santidad y virtud para su pueblo; y no retener, en la medida de lo posible, para sus sirvientes y oficiales, sino para los hombres de principios, piedad y virtud. Los esquemas que formó y las regulaciones que fijó al respecto, nos ha transmitido en la siguiente oda; que hará honor a su memoria, como buen hombre y excelente rey, por todas las generaciones. Dr. Chandler.

Salmo 101:1 . Cantaré de misericordia y juicio -Este salmo tiene una doble referencia y describe la manera en que David pretendía actuar como rey de Israel hacia todos sus súbditos, bajo sus diferentes denominaciones, ya fueran buenos o malos. Hacialos fieles en la tierra,mostraría jésed, constante benignidady favor. Hacia los malvados y aquellos que obstinadamente violaban las leyes, ejercía משׁפטmishpat, juicio; como él los juzgaría y castigaría según sus hechos.

Como este era su propósito fijo, consagró este cántico a Dios. A ti, oh Señor, dice, cantaré; apelando a él por la sinceridad de su intención, de hacer de la misericordia y el juicio las grandes reglas de su administración; y, en consecuencia, se observa de él que hizo justicia y juicio a todo el pueblo. 2 Samuel 8:15 .

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