CONTENIDO

Este Salmo contiene un canto mezclado de gozo y dolor; ambos dirigidos al Señor.

Salmo de David.

Salmo 101:1

Aunque no digo que David no se refiriera a sí mismo ni a sus ejercicios personales cuando escribió este Salmo, muchas partes del cual le convenían muy bien; sin embargo, me atrevo a creer que el Espíritu Santo lo quiso más para el consuelo de la Iglesia, al esbozar algunos puntos benditos, refiriéndose al Señor Jesucristo. Lector, al pasar por él perdamos de vista lo más posible a David, y a nuestra propia historia, para descubrir algo de Jesús, en quien David, así como tú y yo, sólo podemos encontrar consuelo.

Y aquí en la apertura, quién podía cantar tan dulcemente, tanto de misericordia como de juicio, como el Hijo de David, cuando en los días de su carne se regocijó en espíritu; y también ofreció fuertes llantos y lágrimas? Lucas 10:21 ; Hebreos 5:7 . ¿Quién sino Jesús, como Cabeza de su Iglesia, puede decirse verdaderamente que canta la misericordia, en el sentido de que ha obtenido toda la plenitud de la misericordia? No, él mismo es la misericordia misma de Jehová para todo su pueblo.

Y si el juicio forma parte del cántico, ¡seguramente nadie podrá cantar sobre esto sino Jesús! Él cargó con todo el castigo debido al pecado del justo juicio de Dios, su Padre. ¡Y solo él, que tiene la administración justa de la misma en la tierra, y a quien se confía todo el juicio, finalmente debe cumplir todo! Lector, tú y yo nunca hubiéramos podido cantar de ninguno de los dos, de no ser por Jesús. Y ahora, si no fuera por un interés en él, ¿cómo podrían mezclarse temas tan diferentes? Pero mientras vemos a Jesús yendo antes, ¿podemos seguirlo en la canción? ¿Iremos tras él, todavía con alabanza, a la vista de su persona, y cantaremos un cántico a nuestro Dios en Cristo, ya sea que sus providencias sonrían o frunzan el ceño? ¡Oh! Es una bendición tener el mismo corazón para esto, viviendo de un Dios inmutable en Cristo, y nunca colgando el arpa sobre los sauces.1 Tesalonicenses 5:18 .

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