11. Si debo decir, etc. David se representa a sí mismo como un hombre que utiliza todos los métodos posibles para escapar de una situación de vergüenza. Entonces, habiendo reconocido que era vano soñar con volar, se piensa en otro remedio y dice: Si ninguna velocidad mía puede sacarme del alcance de la visión de Dios, sin embargo, suponiendo que se elimine la luz, la oscuridad podría cubrirme, que podría tener un breve respiro de alivio. Pero esto también lo declara desesperado, ya que Dios ve igualmente bien en la oscuridad más profunda como al mediodía. En mi opinión, es un error considerar, como lo han hecho algunos, que las dos cláusulas del versículo deben tomarse por separado y leer, si digo que la oscuridad me cubrirá, incluso la noche será tan clara ante mí. - lo que significa que la oscuridad se convertiría en luz, y así, aunque él mismo no vio nada, se manifestaría ante los ojos de Dios. Se debe considerar a David más bien como en ambas cláusulas que expresan lo que se supone que debe desear, e insinúa que, si solo pudiera encontrar algún encubierto o subterfugio, aprovecharía la licencia; (208) "si digo, al menos la oscuridad me cubrirá, y la noche será tan ligera para mí", es decir, en el sentido en lo que es así para los ladrones o las bestias salvajes del bosque, que luego se extienden con mayor libertad. Que esta es la construcción adecuada de las palabras que podemos inferir de la partícula גם, gam. Si alguien 'considera que es una observación muy innecesaria decir que, en lo que respecta a Dios, no hay diferencia entre la luz y la oscuridad, es suficiente para recordarle que toda observación demuestra con qué reticencia y dificultad extrema los hombres se presentan abiertamente y 'sin reservas a la presencia de Dios. En palabras, todos concedemos que Dios es omnisciente; Mientras tanto, lo que nadie pensaría en controvertir secretamente no tenemos en cuenta en absoluto, en la medida en que no tengamos ningún escrúpulo de burlarse de Dios, y carezcamos incluso de esa reverencia que le extendemos a una de nuestras criaturas. Nos da vergüenza que los hombres sepan y sean testigos de nuestros delitos; pero somos tan indiferentes a lo que Dios pueda pensar de nosotros, como si nuestros pecados estuvieran cubiertos y velados por su inspección. Este enamoramiento, si no se reprocha bruscamente, pronto cambiará la luz, en lo que a nosotros respecta, a la oscuridad, y por lo tanto, David insiste en el tema en detalle para refutar nuestras falsas aprensiones. Sea nuestra preocupación aplicar las reprensiones dadas y animarnos con ellas, cuando nos sintamos dispuestos a estar seguros.

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