Salmo 73:8

8. Se vuelven insolentes y hablan perversamente de extorsión. Algunos toman el verbo ימיקו, yamicu, en un sentido transitivo activo, y lo explican como significado, que los malvados se ablandan, es decir, hacen que otros sean pusilánimes, o los asustan e intimidan. (170) Pero como el lenguaje del lenguaje admite también que se entiende en sentido neutro, he adoptado la interpretación que mejor se ajusta al alcance del pasaje, es decir, que los malvados, olvidándose de ser hombres, y por su audacia ilimitada pisoteando toda vergüenza y honestidad, no disimulan su maldad, sino que, por el contrario, se jactan en voz alta de su extorsión. Y, de hecho, vemos que los hombres malvados, después de haber logrado que todo prospere de acuerdo con sus deseos, desechan toda farsa y no se esfuerzan por ocultarse cuando están a punto de cometer iniquidad, pero proclaman en voz alta su propia bajeza. "¡Qué!" dirán: "¿No está en mi poder privarte de todo lo que posees e incluso cortarte el cuello?" Los ladrones, es cierto, pueden hacer lo mismo; pero luego se esconden por miedo. Estos gigantes, o más bien monstruos inhumanos, de los que habla David, por el contrario, no solo imaginan que están exentos de someterse a ninguna ley, sino que, sin importar su propia debilidad, hacen espuma furiosamente, como si no hubiera distinción entre el bien y el mal. , entre lo correcto y lo incorrecto. Sin embargo, si se prefiere la otra interpretación, que los malvados intimiden a los simples y pacíficos al jactarse de las grandes opresiones e ultrajes que pueden perpetrar sobre ellos, no me opongo. Cuando los pobres y los afligidos se encuentran a merced de estos hombres malvados, no pueden sino temblar y, por así decirlo, derretirse y disolverse al verlos en posesión de tanto poder. Con respecto a la expresión, hablan desde lo alto, (171) implica, que derraman su discurso insolente y abusivo sobre las cabezas de todos los demás. Como hombres orgullosos, que desdeñan mirar directamente a cualquier cuerpo, se dice, en lengua latina, despreciar, y en griego, Katablepein, es decir, mirar hacia abajo; (172) así que David los presenta hablando desde lo alto, porque les parece que no tienen nada en común con otros hombres, sino que se consideran una clase distinta de seres y, por así decirlo, pequeños dioses. (173)