Génesis 2:17. "El día que de él comieres, morirás, morirás". Esta expresión denota no sólo la certeza de la muerte, sino lo extremo de la misma. Morirás, en grado superlativo y supremo; y así se extiende propiamente a la segunda muerte, la muerte del alma; porque la condenación no es sino la muerte extrema, y ​​estoy dispuesto a pensar que Dios, al mencionar dos veces el morir, tenía respecto a dos muertes, la primera y la segunda, y que es a esas palabras a las que se refiere el apóstol Juan en Apocalipsis 20:14 , cuando dice: "Esta es la muerte segunda.

"Es una referencia muy parecida a la que hizo en el versículo 2 de ese capítulo. Allí nos explica quién era la serpiente que engañó a Eva, a saber , el dragón, esa serpiente antigua, que es el diablo y Satanás: así que aquí él explica cuál fue la segunda de esas muertes, que fue amenazada a Adán (ver notas en Apocalipsis 20:14 .

Génesis 2:17 . "Muriendo, morirás". Si a veces encontramos este tipo de expresiones duplicadas, y también esta misma expresión, muriendo morirás, como en la amenaza de Salomón a Simei, cuando no se pretende más que la certeza del evento, sin embargo, esto no es un argumento de que esto no significar más que la certeza, incluso la extremidad así como la certeza de ello.

Porque tal repetición o duplicación de una palabra, según el idioma de la lengua hebrea, es tanto como decir una palabra una vez con un énfasis muy extraordinario. Pero un énfasis tan grande, como lo usamos a menudo, significa varias cosas; a veces significa certeza, otras veces extremo, ya veces ambas cosas.

Génesis 2:17 . "El día que de él comieres, ciertamente morirás". Esto, además de notas en la Biblia en blanco, - Y además Adán murió ese día, porque él fue arruinado y deshecho ese día, su naturaleza fue arruinada - la naturaleza de su alma - la cual ruina se llama muerte en la Escritura, Efesios 2:1 ; Efesios 2:5 ; Colosenses 2:13 ; Mateo 8:22 ; Juan 5:25 .

La naturaleza de su cuerpo se arruinó ese día, y se hizo mortal, comenzó a morir, todo su hombre quedó sujeto a condenación, a muerte; era culpable de muerte; y sin embargo, que no todo fue ejecutado; ese día fue una señal de su liberación; y el hecho de que no muriera ese día de muerte natural no es más difícil de reconciliar con la verdad que el hecho de que nunca sufrió en absoluto esa muerte que era la intención principal, a saber.

condenación eterna; y probablemente hubo bestias muertas el mismo día por designación de Dios en su lugar, de las cuales Dios les hizo túnicas de pieles, porque es probable que Dios los vistiera así no se demoró mucho después de que vieron que estaban desnudos.

Génesis 2:17 . "En el día, etc." No me parece necesario que entendamos esto, que la muerte debe ejecutarse sobre él en el día en que comió. Pero para que se entienda de la misma manera que las palabras de Salomón a Simei ( 1 Reyes 2:37 ).

La muerte fue ejecutada sobre Simei muchos días después de haber hecho eso. Me parece que lo que Dios querría significar para Adán con esta expresión es que si se atreviera a probar ese fruto por una sola vez, moriría. No se te esperará para ver si lo vuelves a hacer, pero tan pronto como hayas comido, ese mismo día se te asegurará la muerte, estarás destinado a morir, entregado a la muerte sin esperar más. sobre ti; ya que eso era lo que Salomón significaría para Simei; que si cruzaba el arroyo Cedrón una sola vez, moriría; (ver nota en 1 Reyes 2:37 ), por lo que estas palabras significan que la obediencia perfecta fue la condición del pacto de Dios que se hizo con Adán, ya que significan que por un acto de desobediencia él debe morir.

Véase Ezequiel 33:12 - ["Morirás".] (Véase Pool, Synop. in loc., La conocida "Synopsis Criticorum", llenando cinco folios grandes. La mejor edición es, Utrecht, 1684. - G.)

Génesis 2:21

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