Mateo 8:22

_Y OTRO DE SUS DISCÍPULOS LE DIJO: SEÑOR, PERMÍTEME PRIMERO IR Y ENTERRAR A MI PADRE. _ Ya que esto se da más completamente en Lucas, debemos tomar ambos juntos. "Y dijo a otro de sus discípulos: Sígueme. Pero él dijo: Señor, déjame primero ir y enterrar a mi padre. Pero Jesús le dijo: Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus muertos"  o, como más definitivamente en Lucas, "Deja que los muertos entierren a sus muertos; pero tú ve y predica el reino de Dios". Este discípulo no ofreció sus servicios como el primero, sino que es llamado por el Señor Jesús, no sólo para seguirlo, sino para predicarlo. Y está muy dispuesto; solo que aún no está listo. "Señor, lo haré; pero", 'Hay una dificultad en el camino en este momento; pero una vez eliminado, soy tuyo.' ¿Qué es ahora esta dificultad? ¿Estaba su padre realmente muerto, yaciendo un cadáver, que solo tenía que ser enterrado? Imposib...

22. Permitir que los muertos entierren a sus muertos. Con estas palabras, Cristo no condena el entierro: porque habría sido vergonzoso y cruel tirar los cuerpos de los muertos sin enterrar, y sabemos que la costumbre de enterrar se originó en un mandato divino, y fue practicada por los santos, en orden para fortalecer la esperanza de la última resurrección. Solo pretendía mostrar que lo que nos aleja del curso correcto, o nos retrasa en él, no merece otro nombre que la muerte. Esos que solo viven, nos dice, que dedican todos sus pensamientos y cada parte de su vida a obediencia a dios; mientras que aquellos que no se elevan sobre el mundo, que se dedican a complacer a los hombres y se olvidan de Dios, son como hombres muertos, que están empleados ociosamente e inútilmente en el cuidado de los muertos....

18-22 Uno de los escribas fue demasiado apresurado en prometer; se ofrece a sí mismo para ser un seguidor cercano de Cristo. Parece ser muy decidido. Muchas resoluciones para la religión se producen por convicción repentina y se toman sin la debida consideración; estos llegan a nada. Cuando este escriba se ofreció a seguir a Cristo, uno pensaría que debería haber sido alentado; un escriba podría otorgar más crédito y servicio que doce pescadores; pero Cristo vio su corazón y respondió a sus pensamientos, y allí enseña a todos cómo llegar a Cristo. Su resolución parece haber sido de un principio mundano y codicioso; pero Cristo no tenía un lugar donde recostarse, y si lo sigue, no debe esperar que le vaya mejor de lo que le fue. Tenemos razones para pensar que este escriba se fue. Otro fue demasiado lento. El retraso en hacer es tan malo, por un lado, como la prisa en la resolución, por e...

Verso Mateo 8:22. _ DEJA QUE LOS MUERTOS ENTIERREN A SUS MUERTOS..._ Era habitual que los judíos consideraran a un hombre como _ muerto _ que se había apartado de los preceptos de la ley; y, sobre esta base, cada transgresor era considerado un _ hombre muerto _. El dicho de Nuestro Señor, siendo de uso común, no tenía nada de difícil para un judío. La muerte natural es la separación del cuerpo y el alma; muerte espiritual, la separación de Dios y el alma: los hombres que viven en el pecado están muertos para Dios. Deje los _ espiritualmente _ muertos para enterrar sus _ naturalmente _ muertos. Todos los oficios comunes de la vida pueden ser realizados por _ cualquier _ persona; predicar las buenas nuevas del reino de Dios se concede solo a unos _ pocos _, y a estos solo por una _ llamada especial _; éstos deben abandonar inmediatamente las preocup

DEJE QUE LOS MUERTOS ENTIERREN A SUS MUERTOS - La palabra "muerto" se usa en este pasaje en dos sentidos diferentes. Aparentemente es una paradoja, pero es adecuada para transmitir la idea de manera muy clara a la mente. Los judíos usaban la palabra "muerto" a menudo para expresar indiferencia hacia una cosa; o, más bien, para mostrar que esa cosa no tiene "influencia" sobre nosotros. Por lo tanto, estar muerto para el mundo; estar muerto a la ley Romanos 7:4; estar muerto al pecado Romanos 6:11 significa que el mundo, la ley y el pecado no tienen influencia ni control sobre nosotros; que somos libres de ellos y actuamos "como si no lo fueran". Un cuerpo en la tumba no se ve afectado por la pompa y la vanidad, por la alegría y la juerga, por la ambición y el esplendor que pueden estar cerca de la tum...

EXPOSICIÓN Mateo 8:1 EL TRABAJO DEL MESÍAS COMO COMPLEMENTARIO DE SU ENSEÑANZA. Volvemos en esta sección a la materia que se asemeja a la de Mark y Luke, y sin duda pertenece al Marco (vide Introducción). San Mateo ha dado un extenso resumen de la enseñanza de Cristo, y ahora la complementa con un resumen de su trabajo diario. No le preocupa la conexión cronológica de los incidentes aquí narrados, porque evidentemente esto es para él una cuestión de importancia secundaria. Solo desea resaltar diferentes aspectos de la vida del Señor. Así se da cuenta de 1. Los milagros de curación de Cristo y el secreto de su habilidad para realizarlos (versículos 1-17). 2. Las pruebas personales en las que Cristo incurrió en su obra (versículo 18- Mateo 9:8). 3. La libertad del evangelio como lo

PERO JESÚS LE DIJO: SÍGUELO, SIGUE TÚ ,. Cristo no lo excondería en esta cuenta, pero insiste en lo que tenía antes de que lo llamara; para asistir a él, y entregarse al Ministerio de la Palabra: que se hizo, en parte a Shew, que debería tenerle un mayor considero que para la relación y amigo más cercano; y en parte, debido a la dignidad del Ministerio del Evangelio, que supera en gran medida a los servicios de este tipo; Como también para significar, de qué pequeña cuenta fueron las tradiciones de los ancianos con él; por lo que dice,. QUE LOS MUERTOS ENTIERRAN A LOS MUERTOS . Nuestro Señor no debe ser entendido, como hablar, o irrespetuosamente de enterrar a los muertos; Sus palabras suponen que debe hacerse: solo que no era apropiado, que esta persona debería estar preocupada en él en este momento, quien fue llamado a un empleo más alto; y, por lo tanto, debe dejar esto para ser rea...

Mateo 8:1. _ cuando salió de la montaña, las grandes multitudes lo siguieron. Y, he aquí, llegó un leproso y lo adoró, _. Las grandes multitudes a menudo cuentan para nada; Está aquí o allí uno que es el notable individuo. Puede haber una gran compañía que surja hacia afuera para adorar, pero es el alma que entra en contacto con Cristo que es el más digno de la observación. No hay «He aquí!» Cuando las grandes multitudes son mencionadas por Matthew; Pero hay un «He aquí!» Antes del registro del leproso que viene a Cristo: «He aquí, vino un leproso y lo adoró. »Vamos a ser de la mente del leproso, adorar a Cristo. Seguramente podemos hacerlo, si solo fuera de gratitud por haber escapado de una enfermedad tan grave; Pero, en la medida en que, espiritualmente, por naturaleza, esa enfermedad está sobre nosotros, tenemos una buena razón para venir a Jesús a medida que avanzó el «LEPER, y lo a...

Let's turn to Matthew's gospel chapter eight. The fifth chapter of Matthew begins "And seeing the multitude, he went into a mountain: and when he had sat down, his disciples came unto him: And he opened his mouth, and taught them, saying," (Mateo 5:1-2). And so we have the great Sermon on the Mount in Matthew five, six and seven. So in chapter eight it begins, And when he would come down from the mountain (Mateo 8:1), And so having proclaimed the kingdom of God and those conditions of the kingdom, those that will dwell within the kingdom, having now come down from the mountain, He begins to show the activities of the kingdom of God, what it will be like during the kingdom age. We read in Isaiah chapter thirty-five concerning the kingdom age, and it declares how that the deaf will hear, the dum

6. EL REY MANIFESTADO POR SIGNOS DE PODER DIVINO. Capítulos 8-9. CAPÍTULO 8 _1. La curación del leproso. ( Mateo 8:1 .) 2. La curación del siervo del centurión. ( Mateo 8:5 .) 3. La curación de la madre de la esposa de Pedro ( Mateo 8:14 ._ ) 4. La curación de todos. ( Mateo 8:16 .) 5. El escriba egoísta y la prueba del verdadero discipulado ( Mateo 8:18 .) 6. Su poder sobre la naturaleza. ( Mateo 8:23 .) 7. Su poder sobre los demonios. ...