Mateo 8:5

_Y ENTRANDO JESÚS EN CAPERNAUM, VINO A ÉL UN CENTURIÓN, ROGÁNDOLE, _ Este incidente pertenece a una etapa posterior. Para la exposición, véanse las notas en ( Lucas 7:1 )....

Mateo 8:5 . Y cuando Jesús entró, aquellos que piensan que Mateo y Lucas dan diferentes narraciones, son llevados a un error por un mero detalle. . La única diferencia en las palabras es que Mateo dice que el centurión vino a él, mientras que Lucas dice que envió a algunos de los judíos a suplicar en su nombre. Pero no hay incorrección en el dicho de Matthew, que el centurión hizo lo que se hizo en su nombre y a petición suya. Hay un acuerdo tan perfecto entre los dos evangelistas en todas las circunstancias, que es absurdo hacer dos milagros en lugar de uno. La banda de soldados, que el centurión tenía bajo su mando, estaba estacionada, sin duda, en la ciudad de Capernaum, de la misma manera que las guarniciones generalmente se designaban para la protección de las ciudades. Aunque percibió que la moral de la gente era muy cruel y depravada (porque sabemos que Capernaum, al estar

5-13 Este centurión era un pagano, un soldado romano. Aunque era un soldado, era un hombre piadoso. La vocación o el lugar de nadie será una excusa para la incredulidad y el pecado. Vea cómo declara el caso de su sirviente. Deberíamos preocuparnos por las almas de nuestros hijos y sirvientes, que están espiritualmente enfermos, que no sienten males espirituales, que no saben lo que es espiritualmente bueno; y debemos llevarlos a Cristo por fe y oraciones. Observe su humillación. Las almas humildes se vuelven más humildes por el trato amable de Cristo con ellas. Observa su gran fe. Cuanto más inseguros seamos de nosotros mismos, más fuerte será nuestra confianza en Cristo. Aquí el centurión lo posee para tener poder divino, y un dominio completo de todas las criaturas y poderes de la naturaleza, como maestro sobre sus sirvientes. Tales siervos todos deberíamos ser para Dios; debemos ir y...

Verso Mateo 8:5. _ CAPERNAUM _ Mateo 4:13. _Un centurión..._ εκατονταρχος. Un oficial militar romano que tenía el mando de _ cien hombres _....

CAPERNAUM - Vea las notas en Mateo 4:13. VINO A ÉL UN CENTURIÓN - Un centurión era el comandante de 100 hombres en los ejércitos romanos. Judea era una provincia romana, y las guarniciones se mantuvieron allí para preservar a la gente en sujeción. Este hombre fue probablemente de nacimiento pagano. Ver Mateo 8:1....

EXPOSICIÓN Mateo 8:1 EL TRABAJO DEL MESÍAS COMO COMPLEMENTARIO DE SU ENSEÑANZA. Volvemos en esta sección a la materia que se asemeja a la de Mark y Luke, y sin duda pertenece al Marco (vide Introducción). San Mateo ha dado un extenso resumen de la enseñanza de Cristo, y ahora la complementa con un resumen de su trabajo diario. No le preocupa la conexión cronológica de los incidentes aquí narrados, porque evidentemente esto es para él una cuestión de importancia secundaria. Solo desea resaltar diferentes aspectos de la vida del Señor. Así se da cuenta de 1. Los milagros de curación de Cristo y el secreto de su habilidad para realizarlos (versículos 1-17). 2. Las pruebas personales en las que Cristo incurrió en su obra (versículo 18- Mateo 9:8). 3. La libertad del evangelio como lo

Y CUANDO JESÚS FUE ENTRADO EN CAPERNAUM ,. Fue devuelto desde su viaje a través de Galilea, hasta el lugar donde antes de Dwelt, y se llama su propia ciudad, Mateo 9:1. LLEGÓ A ÉL UN CENTURIÓN , un oficial romano, שר מאה, "un comandante de cien hombres", como el Evangelio hebreo de Munster lo lee: aunque el Número de hombres bajo un "centurión" fue más, según algunas cuentas. "Una banda (se dice G) hizo dos siglos, cada uno de los cuales consistía en ciento veintiocho soldados; Por un siglo doblado hizo una banda, cuyo gobernador se llamaba "centurión" ordinario. ''. Tal era Cornelius, un centurión de una banda, Hechos 10:1. La otra persona que fue sanada era un judío. La siguiente instancia del poder y la bondad de Cristo es el sirviente de un gentil; Llegó a hacer el bi...

Mateo 8:1. _ cuando salió de la montaña, las grandes multitudes lo siguieron. _. Hubo un encanto sobre su predicación, no para que modifique su doctrina, o que reduzca sus preceptos; habló muy claramente, muy persiguamente, y sin embargo, la gente vino a escucharlo. Hay algo en la conciencia del hombre que lo hace alejarse de lo que lo adivina, y lo hace oír, casi en contra de su gusto, lo que lo busca. Mateo 8:2. _ y, he aquí, _. No importa sobre la multitud; arregla tu ojo en el un hombre; he aquí, etc. Aquí hay una marca de atención. Mateo 8:2. _ Llegó a un leproso y lo adoró, diciendo: Señor, si quieres, me puedes limpiar. _. No podía vivir en la ciudad, pero podría encontrarse en el Monte, en las afueras

CENTURIÓN Un comandante romano de 100 hombres....

Let's turn to Matthew's gospel chapter eight. The fifth chapter of Matthew begins "And seeing the multitude, he went into a mountain: and when he had sat down, his disciples came unto him: And he opened his mouth, and taught them, saying," (Mateo 5:1-2). And so we have the great Sermon on the Mount in Matthew five, six and seven. So in chapter eight it begins, And when he would come down from the mountain (Mateo 8:1), And so having proclaimed the kingdom of God and those conditions of the kingdom, those that will dwell within the kingdom, having now come down from the mountain, He begins to show the activities of the kingdom of God, what it will be like during the kingdom age. We read in Isaiah chapter thirty-five concerning the kingdom age, and it declares how that the deaf will hear, the dum