El Espíritu de la Verdad y el Espíritu del Error. “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. En esto llegas a conocer el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa a Jesús como el Cristo venido en carne, es d... [ Seguir leyendo ]
El Test negativamente expresado. Omita Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα. τὸν Ἰησοῦν, "el Jesús antes mencionado", "Jesús así descrito". μή hace hipotética la declaración: “todo espíritu, si lo hay, que no confiesa”. La variante λύει τὸν Ἰησοῦν, _solvit Jesum_ (Vulg., Aug.), "disuelve" o "corta a Jesús", _... [ Seguir leyendo ]
ὑμεῖς enfático ( _cf. _ 1 Juan 2:20 ; 1 Juan 2:27 ; 1 Juan 3:14 ), en contraste con el mundo engañado. Los fieles son los delegados de Dios (ἐκ), llevan la comisión de su Maestro y continúan Su guerra ( Juan 20:21 ), y han compartido Su victoria (νενικήκατε). αὐτοὺς, _es decir_ , los falsos profetas... [ Seguir leyendo ]
αὐτοὶ (a diferencia de ὑμεῖς) ἐκ τοῦ κόσμου εἰσίν, como sus delegados, mensajeros, representantes y, como tales, ἐκ τοῦ κόσμου λαλοῦσιν. λαλεῖν, no “hablar” (λέγειν), sino “hablar”, con una sugerencia de parloteo ( _cf. _ Juan 4:42 ). ἀκούειν toma acusación. de lo oído, genit. de la persona de quie... [ Seguir leyendo ]
Por el contrario, aquellos que están conociendo a Dios, entienden el lenguaje de Sus mensajeros y lo escuchan. ἐκ τούτου, _es decir_ , de su escuchar o no escuchar. La actitud de los hombres hacia el mensaje del Salvador Encarnado los clasifica de este lado o del lado de Dios o del mundo. Por supues... [ Seguir leyendo ]
San Juan reitera el “mandamiento antiguo” ( 1 Juan 2:7-11 ). Es tan importante que no le importa que sus lectores estén cansados de escucharlo. _Cf. _la anécdota que San Jerónimo relata sobre Gálatas 6:10 : “Beatus Joannes Evangelista cum Ephesi moraretur usque ad ultimam senectutem, et vix inter... [ Seguir leyendo ]
La Bienaventuranza del Amor. “Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo aquel que ama a Dios ha sido engendrado y está conociendo a Dios. El que no ama no llegó a conocer a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifestó el amor de Dios en nosotros, en que su Hijo, su unigénit... [ Seguir leyendo ]
A la inversa, un extraño para el amor es un extraño para Dios. οὐκ ἔγνω, “no llegó a saber”, _es decir_ , en la crisis inicial de la conversión. Sobre μὴ ver nota en 1 Juan 2:4 .... [ Seguir leyendo ]
La Encarnación es una manifestación del amor de Dios porque es una manifestación de la naturaleza divina, y la naturaleza divina es amor. ἐν ἡμῖν, “en nuestras almas”, una experiencia interior. _Cf. _ Gálatas 1:16 : ἀποκαλύψαι τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἐν ἐμοί. μονογενῆ, _cf._ Lucas 7:12 ; Lucas 8:42 ; Lucas... [ Seguir leyendo ]
El amor que nos prueba hijos de Dios no es innato en nuestro corazón. Está inspirado por el asombroso amor de Dios manifestado en la Encarnación, el Sacrificio infinito de la vida y muerte de Su Hijo. Agosto: “Non illum dileximus prius: nam ad hoc nos dilexit, ut diligamus eum”. ἀπέστειλεν: el aor.... [ Seguir leyendo ]
Aquí, como en Juan 3:16 , οὕτως puede denotar ya sea el alcance o la manera del amor de Dios “hasta tal punto”, llegando hasta tal extremo ( _cf. _ Romanos 8:32 ); “de tal manera”, justamente, no por una amnistía fácil sino por una propiciación. ὀφείλομεν: ver nota en 1 Juan 2:6 . _Nobleza obliga_... [ Seguir leyendo ]
“Dios, nadie le ha visto jamás”. Poco a poco “le veremos tal como es” ( 1 Juan 3:2 ), pero aun ahora, si amamos, no somos ajenos a Él: Él permanece y obra en nosotros. τετελειωμένη, “llevado hasta el final”; ver nota en 1 Juan 2:5 .... [ Seguir leyendo ]
_Cf. _ 1 Juan 3:24 . El argumento es que Dios no nos hubiera concedido este regalo invaluable si no estuviera en una relación íntima con nosotros y no tuviera un firme propósito de gracia hacia nosotros.... [ Seguir leyendo ]
El testimonio apostólico ( _cf. _ 1 Juan 1:1-3 ). ἡμεῖς, ya sea el editorial “nosotros” o “yo y los demás Apóstoles que fueron testigos presenciales”. ἀπέσταλκεν, ver nota en 1 Juan 4:9 .... [ Seguir leyendo ]
ὁμολογήσῃ, aor. de una confesión definitiva nacida de la persuasión. Tal convicción implica comunión con Dios.... [ Seguir leyendo ]
ἡμεῖς, aquí “tú y yo”, nosotros los creyentes. Observa las tres etapas: (1) “conocer” (γινώσκειν), (2) “creer” (πιστεύειν), (3) “confesar” (ὁμολογεῖν). ἐν ἡμῖν, ver nota en 1 Juan 4:9 . Otro incentivo para amar: expulsa el miedo. τῇ ἀγάπῃ, “el amor que acabamos de mencionar”. _Cf. _τὸν φόβον, ὁ φόβ... [ Seguir leyendo ]
τετελείωται, _cf. _ 1 Juan 4:12 . μεθʼ ἡμῶν: el amor es un visitante celestial que mora con nosotros y exige observancia. El amor ha sido “llevado hasta el final” cuando somos como Jesús, sus representantes visibles. ὅτι resume ἐν τούτῳ, ἵνα… κρίσεως entre paréntesis: “en esto… porque” ( 1 Juan 3:16... [ Seguir leyendo ]
Berna.: “Amor reverentiam nescit”. φόβος, lo contrario de παρρησία. κόλασιν ἔχει, “implica castigo”, la porción de los esclavos. La porción de los esclavos es el castigo (κόλασις) y su espíritu el temor; la porción de los hijos es el castigo (παιδεία) y su espíritu la valentía (παρρησία). _Cf. _ Heb... [ Seguir leyendo ]
ἀγαπῶμεν no tiene acusación. El pensamiento es que el asombroso amor de Dios en Cristo es la inspiración de todo el amor que se mueve en nuestros corazones. Despierta en nosotros un amor que responde, un amor agradecido por Él que se manifiesta en el amor por nuestros hermanos ( _cf. _ 1 Juan 4:11 ,... [ Seguir leyendo ]
Para que la vaguedad del ἀγαπῶμεν sin objeto aliente una falsa seguridad, San Juan reitera la vieja prueba: El amor por el Padre invisible se manifiesta en el amor por el hermano a nuestro lado, la imagen del Padre. _Cf. _Whittier: “No es tu súplica parcial del fanático, Ni tu la prohibición del f... [ Seguir leyendo ]
El Antiguo Mandamiento. _Cf. _ 1 Juan 2:7-11 .... [ Seguir leyendo ]