ἀγαπῶμεν no tiene acusación. El pensamiento es que el asombroso amor de Dios en Cristo es la inspiración de todo el amor que se mueve en nuestros corazones. Despierta en nosotros un amor que responde, un amor agradecido por Él que se manifiesta en el amor por nuestros hermanos ( cf. 1 Juan 4:11 , 11 ). La inserción de αὐτόν es una glosa torpe e innecesaria. Tampoco debe insertarse οὖν y tomarse ἀγαπῶμεν como hortat. subjuntivo. Vulg.: “Nos ergo diligamus Deum, quoniam Deus prior dilexit nos”.

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Antiguo Testamento