ἀρεστόν… τοῖς Ἰ: exactamente lo que deberíamos esperar del carácter y la política de Herodes en su celo por la ley, y del éxito con el que durante su breve reinado retuvo el favor de judíos y romanos por igual. Holtzmann, pág. 370, parece inclinado a dudar de la veracidad de esta descripción de Herodes, y enfatiza la mención de la disposición apacible del rey en Josefo, Ant.

, xix., 7, 3. Pero Josefo también aclara cuán celoso era, o pretendía ser, Agripa por las leyes y ordenanzas del judaísmo, us , y xx., 7, 1, y véase Schürer, us , y Feine, pág. 226. Tampoco es seguro que la supuesta dulzura y mansedumbre de Agripa le impidieran alegrarse de la persecución de los cristianos, cf. la descripción de su deleite en los sangrientos juegos de gladiadores, Jos.

, hormiga , xix., 9, 5. προσέθετο συλλ.: un hebraísmo, cf. Lucas 19:11 ; Lucas 20:11 : LXX, Génesis 4:2 ; Génesis 8:12 ; Génesis 25:1 ; Éxodo 14:13 , etc.

, peculiar de San Lucas en el NT, Viteau, Le Grec du NT , p. 209 (1893). αἱἡ. τῶν ἀζύμων, y por lo tanto un gran número de judíos estarían en Jerusalén, y Herodes tendría así una buena oportunidad de ganar gran popularidad por su celo por la ley.

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