Hechos 26:25

Οὐ μαίνομαι κ. Φ.: cualquiera que haya sido el sentido en que Festo se dirigió a Pablo, no hay duda de la cortesía de la respuesta del Apóstol, μετὰ ἐπιεικείας ἀποκρινόμενος, Chrys. κράτιστε : “excelente”, RV, ver arriba, Hechos 1:1 . ἀληθ. καὶ σωφροσ.

: veritas no veracitas , verdad objetiva; no se había levantado ninguna sospecha contra la veracidad de carácter de San Pablo ( cf. Juan 18:37 ); Así como nuestro Señor se presentó ante Pilato como testigo de la verdad, así Su Apóstol se encuentra cara a cara con un escéptico romano como testigo de la existencia de un mundo de existencias reales y no de meras sombras e irrealidades (Bethge, p.

294). σωφρ.: lo opuesto a la locura, cf. Platón, Protag. , 323 [404] (Xen., Mem. , i., 1, 16), ὃ ἐκεῖ σωφροσύνην ἡγοῦντο εἶναι τἀληθῆ λέγειν, ἐμαν, ἐμαν. Los dos sustantivos solo se encuentran aquí en los escritos de San Lucas, pero cf. σωφρονεῖν, Lucas 8:35 ; Romanos 12:3 ; 2 Corintios 5:13 ; cf.

ῥήματα ζωῆς, cap. Hechos 5:20 . ἀποφθ., cf. Hechos 2:4 ; Hechos 2:14 , de las declaraciones pentecostales, y de las declaraciones solemnes de S.

Pedro; “aptum verbum”, Bengel. San Pablo hablaba con audacia como San Pedro, y bajo la misma inspiración divina; en LXX de las declaraciones de los profetas, cf. 1 Crónicas 25:1 , de filósofos, y de respuestas oraculares; como el latín profari y pronuntiare , ver arriba en Hechos 2:4 . y Grimm-Thayer, sub v.

[404] Codex Vaticanus (sæc. iv.), publicado en facsímil fotográfico en 1889 bajo el cuidado del Abbate Cozza-Luzi.