Pero él dijo, no estoy enojado, la más noble Festus, ... es decir, Pablo dijo, como la copia de Alejandría, y algunos otros, y las versiones latinas, siríacas y etíopeas vulgadas, le respondieron a Festo, a A quien le da su título de honor, no por miedo, ni adulación, sino según la costumbre; Y aunque lo usó de una manera tan reprensiva, como si él fuera él mismo, lo que niega; Tampoco lo hizo, lo que había dicho, muestra nada de ese tipo, pero lo contrario, al que apela;

Pero habla las palabras de verdad y sobriedad; que son verdaderos en sí mismos, siendo perfectamente agradables a las Escrituras de la Verdad; y son lo que Cristo, que es verdad, había hablado, y de la cual él es el tema; y que el espíritu de la verdad conduce, y posee y las bendiciones: el Evangelio en general, y todas las doctrinas de la misma, son palabras de verdad; Son ciertos, en oposición a lo que es falso, no hay ninguna falsedad en ellos, ninguna mentira es de la verdad; y a lo que es ficticio, como el evangelio falsificado de falsos maestros, que se parece al Evangelio, y tiene la apariencia de la verdad, pero en realidad no lo es; Y a lo que no es más que la sombra, el Evangelio, y las verdades de él, son sólidas y sustanciales; Por lo tanto, la ley y la verdad se oponen entre sí, Juan 1:17 y hay doctrinas particulares del Evangelio, y como el apóstol habían hablado, o referido, que se llaman verdad, palabras de verdad y refranes fieles; Como Jesucristo es el Hijo de Dios; que él es Dios se manifiesta en la carne, o es Dios y al hombre en una sola persona; que vino al mundo para salvar al jefe de los pecadores; que sufrió, murió y se levantó de nuevo de los muertos; Esa justificación es por su justicia; Y que, como Él es el primero que se levantó de los muertos, otros también aumentarán; o que habrá una resurrección de los muertos por él; Ver 1 Juan 2:21 1 Timoteo 1:15. Y estas son "palabras de sobriedad" también; Son palabras de la sabiduría más alta, que contienen la sabiduría de Dios en un misterio, incluso la sabiduría oculta, las cosas profundas de Dios, y como nunca podrían haber sido descubiertas por la sabiduría de los hombres; Son los medios para traer a un hombre a sí mismo, a su mente correcta, que antes no era él mismo; de causar que un hombre piense sobriamente de sí mismo, y no más altamente de lo que debe pensar, incluso pensar en sí mismo, que él es el jefe de los pecadores, y el menor de los santos; y de hablar sobriamente, sabiamente, y prudentemente; y de vivir serantemente, justamente, y piadosos: son doctrinas, según logrado por los fieles ministros de ellos, que provienen de una mente sólida y sobria, y tienen una tendencia a hacer sabio y sobrio; y, por lo tanto, debe haberse hablado "adelante", abiertamente y audaz, de manera libre y fiel, constante y continua, ya que fueron por el apóstol, independientemente de los reproches, las calumnias y las reflexiones sobre ellos, incluso para hacerlo, aunque puedan llamarse tontos y locos.

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