Δεήθητε: el verso a menudo se toma (como por Meyer y otros) como una prueba más del vacío de la creencia de Simon, y su ignorancia del camino del verdadero arrepentimiento, no orará por sí mismo, y solo pide liberación del temor de la pena y no por odio al pecado (así Bengel). Pero, por otro lado, Wendt, al criticar a Meyer, se opone a esta condena adicional de Simon como no expresada en el texto.

En lo que respecta a la petición de las oraciones de los Apóstoles, por supuesto es posible que haya sido motivada por la creencia de que tales oraciones serían más eficaces que las suyas (así que Blass, Wendt, véase también la conclusión de la historia en ); no les pide que oren en su lugar, sino ὑπέρ, en su nombre. ἐπέλθῃ : no usado por los otros evangelistas, pero tres veces en el Evangelio de San Lucas y cuatro veces en Hechos, con ἐπί y acusativo tanto en el Evangelio ( Lucas 1:35 . cf. Lucas 21:35 ) como en Hechos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento