Mateo 10:32-33

Solemne referencia al Juicio final . οὖν apunta a Mateo 10:27 , que contiene un mandato para hacer una proclamación abierta de la verdad. πᾶς ὅστις: nominativo absoluto al principio de la oración. ἐν ἐμοὶ, ἐν αὐτῷ: observe estas frases después del verbo en Mateo 10:32 , en comparación con el uso del acusativo με, αὐτὸν en el siguiente versículo: “confiesa en mí”, “ niégame”, “confesa en él”, “negarle”.

El comentario de Crisóstomo es: confesamos por la gracia de Cristo, negamos destituidos de la gracia. Orígenes (Cremer, Catenae , ip 80) interpreta que la construcción variable indica que el beneficio del discípulo fiel radica en la comunión con Cristo y la pérdida de los infieles en la falta de dicha comunión. (ὅρα δὲ, εἰ μὴ τὸ πλεονέκτημα τοῦ ἐν αὐτῷ ὁμολογοῦντος, ἤδη ὄντως ἐν χριστῷ δηλοῦται, ἐκ τοῦ, “ κἀγὼ ἐν αὐτῷ ” ὁμολογεῖν · τὸ δὲ κακὸν τοῦ ἀρνουμένου, ἐκ τοῦ μὴ συνῆφθαι τῇ ἀρνήσει τὸ “ ἐν ἐμοὶ,” ἢ τὸ “ ἐν αὐτῷ”.)