Mateo 11:25-27

Jesús adorando ( Lucas 10:21-22 ). Es habitual llamar oración a esta expresión áurea, pero es a la vez oración, alabanza y autocomunión en un espíritu devoto. Se desconoce la ocasión. Mateo lo relaciona estrechamente con la queja contra las ciudades (ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ), pero Lucas lo establece en una relación aún más estrecha (ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ) con el regreso de los Setenta.

Según algunos críticos modernos, no tuvo ninguna ocasión en la vida de nuestro Señor, sino que es simplemente una composición de Lucas, y tomada de él por el autor de Mateo: un himno en el que la misión paulina a los paganos como la victoria de Cristo sobre el dominio de Satanás en el mundo se celebra, y se da en conexión con la misión imaginaria de los Setenta ( vide Pfleiderer, Urchristenthum , p.

445). Pero el prefacio de Lucas justifica la creencia de que tenía aquí, como en todas partes, una tradición oral o escrita para continuar, y lo más probable es que tanto él como Mateo la hayan tomado de un documento común. Wendt (LJ, pp. 90, 91) lo da como un extracto del libro de Logia , y supone que siguió a un informe del regreso de los discípulos (los Doce) de su misión.