Mateo 11:25

En ese tiempo respondió Jesús y dijo

(εν εκεινω τω καιρω αποκριθεις ειπεν). Habló a su Padre en voz audible. La hora y el lugar que no sabemos. Pero aquí vislumbramos a Jesús en uno de sus modos de adoración. "Es habitual llamar oración a esta expresión dorada, pero es a la vez oración, alabanza y autocomunión en un espíritu devoto" (Bruce). Los críticos están preocupados porque este pasaje de la Logia de Jesús o Q de la crítica sinóptica ( Mateo 11:25-30 ; Lucas 10:21-24 ) es tan manifiestamente joánico en espíritu y lenguaje mismo, "el Padre" (ο πατηρ), "el hijo" (ο υιος), mientras que el Cuarto Evangelio no se escribió hasta finales del primer siglo y la Logia se escribió antes de los Evangelios Sinópticos.

La única explicación satisfactoria radica en el hecho de que Jesús tenía esta corriente de enseñanza que se conserva en el Evangelio de Juan. Aquí él está precisamente en el mismo estado de ánimo de comunión elevada con el Padre que hemos reflejado en Juan 14 a 17. Incluso Harnack está dispuesto a aceptar este Logion como un dicho genuino de Jesús. La palabra "gracias" (ομολογουμα) se traduce mejor como "alabanza" (Moffatt). Jesús alaba al Padre "no porque los σοφο fueran ignorantes, sino porque los νηπιο sabían" (McNeile).