Mateo 12:31

διὰ τοῦτο se conecta no solo con el verso anterior, sino con todo el argumento anterior. Mark presenta de manera más impresionante el logion de la blasfemia con un solemne ἀμὴν λέγω ὑμῖν. πᾶσα ἁμαρτία, etc. Una amplia declaración preliminar de la perdonabilidad del pecado humano de toda clase, y especialmente de los pecados de la lengua, dignos y característicos de Jesús, y haciendo más impresionante lo que sigue.

ἡ δὲ τ. Π. βλας. οὐκ ἀφεθήσεται: excepción puntiaguda y enfática. Evidentemente, el Espíritu aquí se toma éticamente. Representa el ideal moral, lo absolutamente bueno y santo. Blasfemia contra el Espíritu así concebido, imperdonable ese es el juicio deliberado de nuestro Señor. βλασφημία, habla injuriosa (de βλάπτω y φήμη), en tal caso significará hablar del santo como si no fuera santo, o, en abstracto, llamar al bien mal, no por malentendido sino por antipatía hacia el bien.