Mateo 24:29-31

La venida del Hijo del Hombre ( Marco 13:24-27 ; Lucas 21:25-28 ). Hasta ahora se ha encontrado que el discurso escatológico se relaciona con el trágico final predicho de Jerusalén. En este punto, la παρουσία, que, según el evangelista, era uno de los temas sobre los que los discípulos deseaban información, se convierte en el tema del discurso.

Lo que se dice al respecto es tan desconcertante como para tentar a un expositor moderno a desear que no hubiera estado allí, oa recurrir a expedientes críticos para eliminarlo del texto. Pero nada se ganaría con eso a menos que nos deshagamos, al mismo tiempo, de otros dichos de carácter similar atribuidos a Jesús en los Evangelios. Y no parece haber razón para dudar de que alguna de estas declaraciones formaría parte del discurso escatológico, incluso si los discípulos no pidieron instrucción sobre el tema. La revelación en cuanto a los últimos días de Israel condujo naturalmente a ella, y la mejor clave para el significado de la Parusia-logion puede ser considerarla como un colgante de esa revelación.