F. Para decidir cuál de las dos vidas, o de las dos libertades, es la verdadera, Pablo apela a sus frutos. El marcado contraste entre τότε y νῦν está a favor de quienes ponen la marca de interrogación después de τότε. “¿Qué fruto, pues, teníais entonces? Cosas de las que ahora te avergüenzas. La construcción ἐφʼ οἶς ἐπαισχύνεσθε se encuentra también en Isaías 1:29 : ᾐσχύνθησαν ἐπὶ τοῖς κίποις.

Si el punto de interrogación se coloca después de ἐπαισχύνεσθε, la respuesta “ninguno” debe interpolarse: y ἐκείνων se proporciona como antecedente de ἐφʼ οἷς. νυνὶ δέ : Pero ahora , ahora que la situación es al revés, y habéis sido libres del pecado y hechos esclavos de Dios, tenéis vuestro fruto εἰς ἁγιασμόν. Él no dice cuál es el fruto, pero sabemos cuáles son las cosas que contribuyen y resultan en ἁγιασμός: ver Romanos 6:19 .

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