1 Corintios 10:18

“He aquí Israel según la carne: ¿no son los que comen de los sacrificios en comunión con el altar?”

Israel se coloca aquí a modo de transición de la Iglesia a los paganos. Había también entre los judíos fiestas sacrificiales celebradas en el recinto del templo, sobre las cuales Dios mismo debía presidir, como consecuencia de la comunión establecida con Él por el sacrificio expiatorio; borrador Levítico 8 y Deuteronomio 12 , donde se encuentran las prescripciones sobre las ofrendas de paz.

El especial llamado a la atención de los lectores contenido en el imperativo βλέπετε, he aquí , surge del hecho de que se trata de un uso que es más extraño en su ámbito que el anterior. Al calificar κατὰ σάρκα, según la carne , Pablo quiere resaltar el carácter externo del culto israelita, en oposición al culto espiritual del verdadero Israel, la Iglesia.

Es sin duda bajo la influencia del mismo pensamiento que dice: “En comunión con el altar ”, más bien que en comunión con Jehová. Mediante el sacrificio, el israelita culpable fue reemplazado dentro de la organización teocrática, de la cual el altar era el centro, en lugar de estar en comunión con Dios mismo. Como expresión análoga, Heinrici cita la descripción de Philo, quien llama al sacerdote israelita κοινωνὸς τοῦ βώμου. La Epístola a los Hebreos muestra por qué la sangre de las víctimas no pudo más.

Es evidente que un israelita que había comido su parte de la víctima en la mesa de Jehová, y así había asegurado el lazo que lo unía a la teocracia, no podía tomar parte en adelante en una ceremonia pagana sin cometer una enormidad moral. En los siguientes versículos el apóstol da la aplicación de estos ejemplos.