He aquí Israel según la carne: los que comen los sacrificios, ¿no tienen comunión con el altar? [A los ojos de Pablo, la iglesia era el verdadero Israel, y los judíos eran el Israel según la carne. El adorador comía parte del sacrificio judío como un acto de adoración ( Deuteronomio 12:18 ), y parte se consumía sobre el altar como sacrificio a Dios; es decir, como parte de Dios.

Así, el adorador tenía comunión con el altar o, hablando con mayor precisión, con Dios, que poseía el altar; una porción de la carne del sacrificio entrando en su cuerpo y convirtiéndose en parte de él, y una porción típicamente entrando y convirtiéndose en parte del Señor. Habiendo dado así dos ejemplos que muestran que las fiestas de sacrificio establecen una relación entre el adorador y el objeto adorado, Pablo procede a aplicarlas a las fiestas de los ídolos, y comienza anticipando una objeción que los ingeniosos corintios, al ver la deriva de su argumento, comenzaría de inmediato a instar.]

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Antiguo Testamento