versión 23 . “ Jesús les respondió: Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre ha de ser glorificado. Las autoridades alejandrinas leen el presente: respuestas. El TR, con 13 Mjj. y el antiguo Vss., lee el aoristo medio ἀπεκρίνατο, respondió. Estas dos formas son muy raras en nuestro Evangelio (dos o tres veces, cada una de ellas). El aoristo medio es más adecuado que el aoristo pasivo (la forma común). Indica una meditación a la que Jesús se entrega, más que una respuesta directa.

Las palabras: Ha llegado la hora , contienen en germen todo el discurso siguiente, que pretende revelar la importancia de la hora presente. Y esto, primero, por Jesús mismo ( Juan 12:29-30 ); luego, por el mundo ( Juan 12:31-33 ); finalmente, para Israel en particular ( Juan 12:34-36 ).

Para Jesús es la hora de su elevación y de su transformación personal por el doloroso paso de la muerte. Lo que acaba de suceder le ha hecho sentir la inminencia de la crisis. El término δοξασθῆναι, ser glorificado , se aplica aquí en primer lugar, como en Juan 12:16 y Juan 7:39 , a la exaltación celestial de Su persona.

Su reconocimiento como Mesías y la extensión de Su reino entre los paganos (Lucke, Reuss ) no explican este término; estos hechos serán sólo las consecuencias del cambio realizado en Su persona ( Juan 17:1-2 ; Juan 17:5 ). El término Hijo del hombre se sugiere aquí a Jesús por el sentimiento de su indisoluble unión con la humanidad, de la que pronto será el representante glorificado.

Es entonces cuando Él podrá hacer lo que le es negado en este momento, comunicarse sin restricciones con los griegos y el mundo entero. En el versículo 24, Jesús expresa por medio de una figura y en Juan 12:25 en términos claros, la dolorosa condición que se impone con referencia a esta glorificación:

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