Juan 12:35-36

“ Entonces Jesús les dijo: La luz está con vosotros sólo por un poco más de tiempo; andad mientras tenéis la luz, para que no os sorprendan las tinieblas; y el que anda en tinieblas no sabe adónde va. 36 Mientras tenéis la luz, creed en la luz, para que seáis hijos de la luz. Jesús les dijo esto; luego, partiendo, se escondió de ellos. ”

Jesús no les responde directamente. Ya no era el momento de enseñar y discutir. Dirige a sus corazones una última advertencia, un último llamamiento, haciéndoles sentir la importancia decisiva de la hora presente para ellos y para todo su pueblo. Esta es la razón por la que Juan dice εἶπεν , dijo, declaró , no ἀπεκρίθη, respondió. El día de la salvación está a su fin; el sol que todavía ilumina a Israel va a desaparecer en unos instantes.

Cuando se pone el sol, aquellos que tienen que hacer un viaje deben darse prisa antes de que llegue la noche. Jesús entiende por este camino el acto de creer, para todos aquellos que todavía están lejos de Él. Una vez que el revelador celestial ya no esté presente, el pueblo incrédulo será como un viajero perdido en la noche, que vaga a la ventura sin ver ni el camino ni el final. Si Juan 12:31-32 resume toda la historia de la Iglesia, bien puede decirse que Juan 12:35 contiene la de Israel desde el día en que Jesús hablaba hasta la hora presente.

La predicación apostólica sin duda todavía se concedía a este pueblo, pero ¿cómo, una vez lanzado al declive de la incredulidad, podría Israel, como pueblo , haber cambiado de rumbo? Y cuando la predicación de los apóstoles, ese último don de la gracia, hubo rescatado de la ruina a cierto número de individuos, pronto fue retirado de la nación. Desde entonces, Israel vaga por el desierto de este mundo, como una caravana sin meta y sin guía.

Las dos lecturas: con vosotros y entre vosotros sólo difieren en la figura. No es del todo así con las lecturas ἕως, mientras que (TR) y ὡς, como o según como. Meyer, Weiss, Luthardt, Keil , adoptando la segunda, dan a ὡς su sentido lógico ordinario: como, conforme al hecho de que: “Andad según tenéis la luz”, es decir: “Por el hecho de que todavía tienes la luz, ven a ella, ¡cree!” Es con razón, según me parece, que Baumlein declara imposible esta explicación de ὡς.

Las palabras: aún un poco de tiempo , nos obligan a darle el sentido temporal. Debemos, por lo tanto, entenderlo en el sentido de when que el francés comme tiene tan a menudo (comp. para este uso de ὡς en el Nuevo Testamento, Lucas 12:58 : “ A medida que vas”, por: “ Mientras vas )”, o leer ἕως, mientras que , a pesar de las autoridades de Alejandría.

La ε inicial de esta palabra sin duda se confundió con la ε final de la palabra anterior περιπατεῖτε. Sin embargo, no me sorprendería si fuera de otra manera en Juan 12:36 , y si la lectura verdadera aquí fuera ὡς.

La idea de por el hecho de que es mucho más admisible en esta oración, “ Por el hecho de que tienes la luz, cree en la luz”; borrador Gálatas 6:10 , donde el ὡς puede explicarse de la misma manera. Esta es precisamente la lectura del MS sinático . Se explica más fácilmente, en este caso, cómo en Juan 12:35 el ὡς puede haber sido sustituido por ἕως.

En dos oraciones tan cercanas y tan similares, los copistas pueden haber hecho que la primera se ajuste a la segunda, o al revés. Igual solemnidad reina en estos dos llamamientos de Juan 12:35-36 ; sólo en el primero prevalece el tono de lástima; en el segundo, el de la ternura. La última palabra del Salvador a su pueblo debía ser una invitación, no una amenaza: “Puesto que todavía tenéis en mí la revelación viva de Dios (φῶς, la luz ), reconocedla, creed en ella, a fin de que lleguen a ser (γένησθε) hijos de luz. “Por la fe en Cristo el hombre es tan penetrado por la luz que él mismo se vuelve luminoso.

Así fue la despedida de Jesús a Israel. Las palabras: Dijo estas cosas , significan que no les dio otra respuesta. Entonces Él se retira; y al día siguiente no reaparece. El pueblo lo esperaba en el templo como de costumbre ( Lucas 21:38 ); pero en vano. En este momento ya no era una mera nube que velaba el sol; el sol se había puesto, la noche había llegado.