Juan 14:5-6

“ Tomás le dice: Señor, no sabemos adónde vas, y ¿cómo sabemos el camino? 6. Jesús le dice: Yo soy el camino y la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. ”

Pedro deseaba seguir a Jesús inmediatamente; habiendo sido rechazada esta petición, Tomás quiere por lo menos entender claramente lo que va a suceder, adónde va Jesús y por qué camino, y tanto más cuanto que los discípulos un día lo seguirán. Hasta ahora, la partida de Jesús no le deja más que oscuridad. Fin y camino, todo se pierde para él en el vacío. Jesús, en su respuesta, se aferra especialmente a la idea del camino , recordando claramente el final de la segunda parte del versículo.

De la conexión de estas palabras con la pregunta de Tomás se sigue que la idea dominante de los tres términos siguientes es la de camino , y que los otros dos deben servir para explicarla. De la segunda parte del verso también queda claro que el camino de que se trata es el que lleva al Padre ya su casa, y no el camino por el cual se puede llegar a la verdad y a la vida, como supuso anteriormente Reuss .

La forma de expresión figurativa se explica pues sin figura por los dos términos: verdad y vida. La verdad es Dios revelado en su esencia, es decir, en su santidad y amor ( Juan 14:9 ). La vida es Dios comunicado al alma y llevándole una fuerza santa y una bienaventuranza perfecta ( Juan 14:23 ).

Y como en Jesús se hace esta revelación y comunicación de Dios al alma, así también por Jesús llega el alma al Padre y obtiene por él la entrada en la casa del Padre. Los tres términos, camino, verdad y vida , no están, por tanto, coordinados ( Lutero, Calvino: principio, medio, fin); ya no expresan una sola noción: vera via vitae ( Agustín ). Jesús quiere decir: Yo soy el medio para llegar al Padre (el camino), en cuanto que soy la verdad y la vida.

Reuss observa con justicia con referencia a la palabra yo soy , que esta expresión excluye cualquier otro medio paralelo a este. Gess: “Un hombre puede, a lo sumo , mostrar a los demás el camino correcto; él no puede ser ni el camino ni la verdad ni la vida.”

En la siguiente cláusula, las palabras: al Padre , establecen un fin más cercano que la expresión figurativa de Juan 14:2 . La cuestión aquí es la comunión con el Padre aquí en la tierra, que es la condición de la comunión con Él en el cielo ( Su casa ).