Juan 6:70-71

Jesús les respondió : ¿No soy yo el que os he elegido a vosotros los Doce? ¡Y uno de vosotros es diablo! Ahora hablaba de Judas , el hijo de Simón, Iscariote, porque él era el que debía traicionarlo, él, uno de los Doce. ”

Pedro había hablado en nombre de todos; Jesús rasga el velo que esta profesión, aparentemente unánime, echaba sobre la secreta incredulidad de uno de ellos. No sólo quiere con ello hacer comprender a Judas que no es su engañado y prevenir la ofensa que podría causar a los demás apóstoles el pensamiento de que su Maestro había estado falto de discernimiento.

Pero Él desea, sobre todo, despertar la conciencia de Judas e inducirlo a romper con la falsa posición en la que parece persistir en continuar. Jesús se dirige en Su respuesta, no solo a Pedro, sino a todos (αὐτοῖς, ellos ). Reúne sorprendentemente (καί) estos dos hechos tan sorprendentemente contradictorios: la marca de amor que les ha dado a todos por su elección y la perfidia ingrata de uno de ellos.

Las palabras ἐξ ὑμῶν tienen el énfasis: “De entre vosotros, elegido por mí mismo”. La palabra διάβολος, no significa meramente diabólico, o hijo del diablo ( Juan 8:44 ); denota un segundo Satanás, una encarnación del espíritu de Satanás. La palabra del discurso: Satanás , dirigido a Pedro en la escena de Cesarea de Filipo, lo convierte también en un órgano de Satanás.

Pero en cuanto a él, lo fue sólo momentáneamente y por un amor mal dirigido. Este Judas, a quien Jesús acababa de abrir la puerta, permanece sin embargo, cubriéndose con la máscara de una fidelidad hipócrita y aceptando como propia la profesión de Pedro. El término que Jesús había empleado expresaba ya la profunda indignación que le ocasionó esta persistencia de Judas y la previsión del odioso final al que este proceder infaliblemente debía conducirlo.